August 1, 2024
Jamais favorite ne fut aussi près de devenir reine de France! Gabrielle naît entre 1571 et 1573. Son enfance est « endeuillée » par le départ de sa mère, Françoise de la Bourdaisière, qui s'enfuit avec son amant en laissant son mari avec ses sept enfants, lorsque Gabrielle n'a que 10 ans. La fillette est élevée par sa tante maternelle, Isabelle de Sourdis. Belle « comme une perle », elle se fait remarquer par Roger de Saint-Lary de Bellegarde, dont elle tombe amoureuse. Il est l'ami et le Grand Ecuyer d'Henri IV, à qui il décrit sa fiancée. Chasteté | mademoiselle-angie. Le roi, charmé par la description de Gabrielle, veut la rencontrer et tombe fou amoureux de la jeune femme. Mais « le bel ange » se refuse au roi, qui a vingt ans de plus qu'elle, et demeure la maîtresse de Bellegarde. Gabrielle va jusqu'à dire au roi – qui se montre insistant auprès d'elle – qu'elle ne l'aimera jamais. C'est son père qui lui fait comprendre les avantages d'être la maîtresse du roi. De son côté, Isabelle de Sourdis fait comprendre à sa nièce que Bellegarde ne tient pas véritablement à elle puisqu'il s'efface rapidement pour laisser la place au roi.

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Les foodingues. Chaque jeudi, passage en cuisine. Aujourd'hui, chez Mme E. Saint-Ange. Il faut que l'on vous dise, on a une nouvelle taulière en cuisine: Mme E. Saint-Ange, qu'elle s'appelle. Quatre-vingt-trois ans au compteur et toujours bon pied bon œil, quand il s'agit de remuer le fricot. Lorsqu'on a fait sa connaissance la semaine dernière, on s'est dit qu'avec un nom et une ancienneté pareille, elle aurait pu régaler Sacha Guitry. Lui qui disait: «Le mariage est comme le restaurant. A peine est-on servi qu'on regarde ce qu'il y a dans l'assiette du voisin. » Feu Mme E. Saint-Ange, on l'appellerait bien «la Saint-Ange». Maitresse de saint ange en. Parce qu'elle a un sacré tempérament, cette daronne des fourneaux. Dans sa cuisine, elle exige toujours une horloge «donnant l'heure exacte», et il ne peut y avoir que des cuillères en bois - les «mouvettes» comme elle dit - pour «remuer toutes choses dans une casserole». Et que je fouette les blancs en neige à la main; que je pane le merlan à l'anglaise; que je lie les sauces au beurre manié; que je braise la langue de bœuf; que je fourre la grive et que je plume la mauviette; que je «fraise» la pâte brisée… On l'aura compris, c'est du sérieux, la maison Saint-Ange; ça ne badine pas avec le rôt et le pot.

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[…] Faites, ô mon Dieu, que je vous adresse toujours mes prières, avec toute l'attention et le respect que je dois à votre divine et incomparable majesté miséricordieuse. Jésus, ayez pitié de moi, ayez pitié de nous tous qui avons recours à vous. Mon Dieu, je vous donne mon cœur, mon corps, mon âme, ma vie, mon esprit, mes peines, mes actions, tout ce que je suis et serai toute ma vie; vive Jésus! Maitresse de saint ange bleu. Je me donne à Jésus! Je me consacre à Jésus, je veux vivre et mourir dans l'amour de Jésus, de la très Sainte Vierge Marie, Mère de Dieu, de tous les Saints et Saints Anges du Paradis que je supplie de vouloir bien intercéder auprès de vous pour nous. Source éternelle de toute bonté et de toute charité, source de vie, de lumière, de grâce, de bonté, de charité et de miséricorde, miséricordieux Jésus, ayez pitié de moi, ayez pitié de nous tous qui vous aimons et qui avons recours à vous. Clément Canaple père, Sujet de Prières à Dieu, à la Sainte Vierge et aux Saints Anges, Paris, Chez l'auteur, 1882.

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Maîtresse d'un Vendéen (suite et fin des Mémoires d'un ange),... suivie du Curé de Saint Germain des Prés [par Dinocourt. Le Moine de Saire, par Octave Féré. ] Date de l'édition originale: 1855 Comprend: Le Moine de Saire; Le Curé de Saint Germain des Prés... Maitresse de saint ange sur. Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

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