July 31, 2024

Si la réponse est oui, alors tous vos péchés sont entièrement pardonnés (Actes 13. 38-39). Ce pardon découle uniquement de la foi en Jésus et de la grâce de Dieu, pas de nos bonnes œuvres (Romains 3. 20, 22). Le salut commence en reconnaissant humblement notre incapacité à entrer au ciel par nos propres mérites et notre besoin de pardon. Accepter Jésus-Christ, c'est croire que sa mort et sa résurrection sont suffisants pour couvrir tous les péchés jamais commis (2 Corinthiens 12. 9). Dons, si vous avez accepté Jésus-Christ comme votre Sauveur, Dieu vous a déjà pardonné tous vos péchés. Sinon, confessez-les-lui et il vous purifiera et restaurera votre communion avec lui (1 Jean 1. 8-9). Même si vous êtes pardonné, vous pouvez toujours vous sentir coupable. Ce sentiment de culpabilité est une réaction naturelle de notre conscience, qui nous avertit de ne pas continuer à pécher. Notre salut dépend du fait que Jésus est tout à fait capable de pardonner tous nos péchés. Comprendre le pardon est la clé pour échapper à la culpabilité.

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Nous avons besoin de pardon pour ne pas rester enfermés dans nos culpabilités, nos remords, dans le sentiment de nos fautes. Parce que, dans ce que nous faisons au quotidien, il y a des choses que nous ne faisons pas à la hauteur de ce que nous avions imaginé ou espéré, et il arrive de nous en sentir coupables. Dans nos relations avec nos proches, il nous arrive de les blesser, la plupart du temps sans le vouloir, parfois même sans nous en rendre véritablement compte et cela vient entacher nos relations. Il nous arrive, nous, d'être blessés par une parole, par un comportement, par un geste, par un regard ou par un silence et dans toutes ces circonstances-là, nous avons besoin de pardon. Nous avons besoin de pardonner à ceux qui nous ont blessés, à ceux qui nous ont fait du tort, pour ne pas rester enfermés dans cette relation abîmée qui a peut-être engendré de la méfiance ou de la distance. Nous avons besoin d'être pardonnés de telle manière à pouvoir repartir, nous redresser, nous reconstruire.

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Le péché est une blessure fait à l'amour de Dieu. Lorsque nous prenons conscience de cela, nous nous efforçons d'éviter le péché pour ne plus offenser Dieu. Bien entendu, nous devons tout faire pour ne pas tomber ou retomber dans le péché. Mais une fois le péché commis, celui-ci attire le regard miséricordieux de Dieu sur nous. « C'est la miséricorde que je désire, et non les sacrifices. Car je suis venu appeler non pas les justes mais les pécheurs. » (Evangile selon saint Matthieu 9, 13). Dieu ne se scandalise pas devant notre péché, ni devant celui de qui que ce soit, bien qu'il puisse être énorme et répugnant. Il s'abaisse jusqu'à notre condition de pécheur et cherche à exercer sa miséricorde sur nous. Il n'existe pas de situation dans laquelle l'homme ne puisse revenir à Dieu, ni de péché que Dieu ne puisse pardonner. « Lorsqu'une âme se repent, il n'y a pas de limite à la largesse que j'ai envers elle. Ma miséricorde l'enveloppe et la justifie. Je poursuis de ma miséricorde les pécheurs sur tous leurs chemins et mon coeur se réjouit quand ils reviennent vers moi.

30). Le mot grec traduit par « tout est accompli » était écrit sur les reconnaissances de dette quand la dette était acquittée. Cela signifiait « entièrement payé ». Christ est mort pour payer intégralement notre dette. Pardon complet Grâce à l'œuvre de Christ sur la croix pour nous, Dieu nous offre librement son pardon. Voici quelques-unes de ces offres: Il ne nous traite pas selonnos péchés Ou ne nous rend pas selon nos iniquités … Autant l'orient est éloigné de l'occident, Autant, il éloigne de nous nos transgressions. Comme un père a compassion de ses enfants, L'Éternel a compassion de ceux qui le craignent. (Psaume 103. 10-14). «Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous pardonner nos péchés et nous purifier de toute iniquité» (1 Jean 1. 9). « Il n'y a maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ» (Romains 8. 1). Un cadeau qui ne peut être gagné Le salut est un cadeau: «En effet, c'est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi.

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