August 1, 2024

J'ai travaillé au CHRS Louise Michel et à la Maison Parentale Pauline Roland à Cherbourg pendant une année. J'y ai expérimenté la médiation et la gestion de conflits, ainsi que l'accompagnement éducatif auprès des femmes résidentes. Médiation sociale et interculturelle gratuit. J'ai ensuite intégré le CADA (centre d'accueil pour demandeurs d'asile) France terre d'asile à Cherbourg en 2008 en tant qu'intervenante sociale et chargée d'aide aux dossiers. Mon travail auprès des demandeurs d'asile consistait à les accompagner dans leurs démarches administratives, juridiques et sociales, à analyser leurs besoins et à développer leur autonomisation, à animer des ateliers d'information sur la vie en France et le système français. J'ai suivi différentes formations en interne: Travail social en situation interculturelle, Favoriser la communication avec l'usager non francophone, Initiation à l'ethnopsychiatrie, Sens et finalité de la relation d'aide, Les fondamentaux du droit d'asile, Les conditions d'accès au séjour des étrangers.

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Toulouse, du 21 novembre 2016 au 05 mai 2017. Contexte Devant le déficit croissant de communication entre les personnes, la médiation se pose comme un mode de prévention et/ou de gestion des conflits sociaux. Elle est aussi un moyen d'information, d'orientation et d'accompagnement social. En ce sens, elle peut permettre aux acteurs concernés de jouer un rôle de facilitateur de communication entre les groupes sociaux en présence. Pour cela, une formation s'avère nécessaire pour toute personne oeuvrant dans ce domaine. Médiation interculturelle et gestion des conflits - Centre de formation France terre d'asile. Objectifs - Acquérir le processus de la médiation, - Faciliter la communication entre deux parties et prévenir une situation de conflit, - Coordonner des actions de médiations en équipe et/ou des partenaires, - Savoir conduire et évaluer des projets de médiation, - Prendre en compte les règles déontologiques liées à cette pratique. Destinataires - Acteurs sociaux ayant à développer une fonction de médiation sociale dont les adultes-relais, - Demandeurs d'emploi. plaquette de la formation

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Laura PICHARD accueille les personnes étrangères (quel que soit leur statut administratif) ou immigrées, ainsi que les professionnels et bénévoles qui les accompagnent. L'objectif est de faciliter leur accès aux droits et aux dispositifs sociaux et de favoriser leur intégration dans la société française. Elle est présente les mardis, jeudis et vendredis. Sur rendez-vous, les mardis, jeudis et vendredis, à la Maison Pour Tous Léo Lagrange. Contact: 06 84 84 60 35 ou L'intervenante sociale interculturelle donne des informations sur les procédures et le fonctionnement des institutions, propose un accompagnement dans les démarches, oriente vers les services partenaires les plus adaptés. LA MEDIATION SOCIALE INTERCULTURELLE – La voix des femmes. Le suivi proposé laisse une large place au travail en complémentarité et en réseau avec les acteurs du territoire. Elle effectue un travail de médiation en faisant le lien avec les institutions et en favorisant la communication et la compréhension mutuelle (difficultés liées à la barrière de la langue, à l'interculturalité, aux préjugés réciproques).

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La médiatrice s'épaule alors d'un sage d'Afrique de l'Ouest qui explique à ce mari déboussolé par sa situation en France les valeurs communes au continent africain. "Pour être respecté il faut d'abord respecter les siens en s'assurant de leur sécurité matérielle" déclare t-il en lui suggérant de rechercher activement du travail même si celui-ci ne correspond pas à son niveau d'étude. Médiation sociale et interculturelle la. Le mari suivra les conseils du sage et retrouvera rapidement du travail et la considération de ses proches, ce qui lui fera abandonner progressivement toute violence. Comment l'assistante sociale comprendra t-elle que le mari a pu cesser d'être violent alors qu'elle ne connaît ni les facteurs sociaux (la migration et le chômage)ni les facteurs culturels (le rôle du père)qui sont à l'origine de cette situation? Ceci montre la difficulté de mener à bien une médiation car cette dernière doit réguler les interactions entre toutes les parties en présence et ne doit pas se contenter de rétablir le dialogue entre plusieurs membres d'une famille.

Montargis, 2000 Depuis une vingtaine d'années en France, des femmes et des hommes agissent pour transcender les clivages (isolement, ignorance, différends, conflits…) qui privent la cité de dialogues entre les personnes et les cultures, d'espace de citoyenneté, en fin de compte de projets d'avenir. Mais les contours théoriques et donc pratiques de cette nouvelle approche sont un peu flous.

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