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Comme si ceux qui empêchaient Zachée de voir Jésus, se dressaient maintenant contre ce dernier. Il est allé loger chez Zachée. Se faisant, effectivement, Jésus honore la maison d'un homme pécheur, d'un mauvais juif qui se compromet avec des païens et extorque son propre peuple. En allant demeurer chez un tel homme, Jésus lui donne-t-il raison? Minore-t-il ou ignore-t-il le péché plutôt que le dénoncer, sermonner, et vouer aux gémonies et aux enfers? Mais telle n'est pas la logique inattendue du Règne et de l'Évangile. Commentaire évangile lc 19 1 10 esv. Jésus ne va demeurer chez un pécheur, mais chez un homme qui voudrait bien ne plus l'être, qui ne désirait apercevoir que l'ombre du salut et à qui il fut donné davantage. Car Zachée est relevé, debout. Celui qui collectait est maintenant celui qui offre, celui prenait une large part, déploie ses largesses. Il est le visage inverse du bon notable juif questionnant Jésus sur l'accès à la vie éternelle mais refusant de le suivre en raison de ses richesses ( 18, 18-30). Zachée, le mauvais notable et mauvais juif, chef des collecteurs d'impôts, offre ici de se départir d'une majeure partie de ses biens.

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» Alors Jésus dit à son sujet: « Aujourd'hui, le salut est arrivé pour cette maison, car lui aussi est un fils d'Abraham. En effet, le Fils de l'homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu. » Livre de l'Apocalypse 3, 1-6. 14-22. Moi, Jean, j'ai entendu le Seigneur qui me disait: À l'ange de l'Église qui est à Sardes, écris: Ainsi parle celui qui a les sept esprits de Dieu et les sept étoiles: Je connais ta conduite, je sais que ton nom est celui d'un vivant, mais tu es mort. Sois vigilant, raffermis ce qui te reste et qui allait mourir, car je n'ai pas trouvé que tes actes … Mais Livre de l'Apocalypse 3, 1-6. Sois vigilant, raffermis ce qui te reste et qui allait mourir, car je n'ai pas trouvé que tes actes soient parfaits devant mon Dieu. Eh bien, rappelle-toi ce que tu as reçu et entendu, garde-le et convertis-toi. Si tu ne veilles pas, je viendrai comme un voleur et tu ne pourras savoir à quelle heure je viendrai te surprendre. Homélie du 30 octobre 2016 (Lc 19, 1-10) – Portail catholique suisse. À Sardes, pourtant, tu en as qui n'ont pas sali leurs vêtements; habillés de blanc, ils marcheront avec moi, car ils en sont dignes.

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Jésus et Zachée: deux hommes que tout semble séparer aux yeux des juifs de cette époque: que peut-il y avoir de commun entre un homme qui met l'accent sur la pauvreté et un percepteur d'impôts, collaborateur des Romains, qui s'enrichit sur le dos de ses frères? Ils vont pourtant se rencontrer, car ils ont un point commun: le désir d'aller au-delà des qui va les amener tous les deux à découvrir l'autre dans sa vérité profonde: Jésus, un chercheur de lumière dans un pécheur infréquentable; Zachée, le sauveur qu'il attendait depuis toujours dans un prédicateur célèbre qui traverse sa ville en allant vers Jérusalem. Zachée est en effet un publicain, c'est-à-dire un collecteur d'impôts qui se sert au passage avant de remettre ce qu'il a perçu à l'occupant; et, circonstance aggravante, c'est un chef, il est en position de responsabilité dans cette corporation! Commentaire évangile lc 19 1 10 bible study. Ce qui explique à la fois sa richesse et son impopularité. Mais un homme, fût-il un « collabo », ne se réduit pas à ses actes, en dépit de ce que pensent les rabbins de l'époque, qui ne voient pas plus loin que le bout de leur religion; malgré sa détestable profession, Zachée est en recherche, peut-être depuis longtemps, et donc en cheminement; ce qu'il veut, c'est une authenticité qu'il ne trouve pas à la synagogue; et le verset 2 («cherchait à voir qui était Jésus ») laisse à penser qu'il cherche en fait une personne, non une philosophie; un maître à vivre plus qu'un maître à penser.

Même si j'évite, pour le moment, le châtiment qui vient des hommes, je n'échapperai pas, vivant ou mort, aux mains du Tout-Puissant. C'est pourquoi, en quittant aujourd'hui la vie avec courage, je me montrerai digne de ma vieillesse et, en choisissant de mourir avec détermination et noblesse pour nos vénérables et saintes lois, j'aurai laissé aux jeunes gens le noble exemple d'une belle mort. Commentaire évangile lc 19 1 10 sacred space. » Sur ces mots, il alla tout droit au supplice. Pour ceux qui le conduisaient, ces propos étaient de la folie; c'est pourquoi ils passèrent subitement de la bienveillance à l'hostilité. Quant à lui, au moment de mourir sous les coups, il dit en gémissant: « Le Seigneur, dans sa science sainte, le voit bien: alors que je pouvais échapper à la mort, j'endure sous le fouet des douleurs qui font souffrir mon corps; mais dans mon âme je les supporte avec joie, parce que je crains Dieu. » Telle fut la mort de cet homme. Il laissa ainsi, non seulement à la jeunesse mais à l'ensemble de son peuple, un exemple de noblesse et un mémorial de vertu.

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