Nd Des 7 Douleurs De Retour Dans Sa Chapelle !
Au pied du Saint, deux bêtes à cornes sont présentes [ 3]. Les statues de saint Joseph et de sainte Barbe - patronne de la paroisse - sont également présentes dans la chapelle [ 2]. Pardon [ modifier | modifier le code] La chapelle Notre-Dame-des-Sept-Douleurs, accueille le pardon de Kerhéro le troisième dimanche de septembre [ 1]. On l'appelle également le « pardon des chevaux ». La cérémonie doit placer les participants sous la protection de Saint Georges. Elle commence par une messe solennelle, chantée en breton à la chapelle [ 3], suivie de la procession à la fontaine de Bodéno. Lors de la procession, des dizaines de cavaliers portant des bannières, suivis des fidèles, descendent de la chapelle jusqu'à la fontaine de Bodéno [ 1]. Puis, les cavaliers font descendre leurs chevaux enrubannés dans le bassin en aval de la fontaine [ 3]. En 2013, Raymond Centène, évêque du diocèse de Vannes, a participé au pardon attirant une foule plus nombreuse que d'habitude. Puis, il a béni les cavaliers et leurs montures, les fidèles, l' eau de la fontaine [ 6], le feu de joie et les bannières.
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Patronage:. Utilisation: ablutions. Vertus et Maux supposés être guéris / soignés par cette fontaine / source: rhumatismes, douleurs intestinales. Année de construction: inconnu. état général: Bon et semble être toujours utilisée. Indications particulières:. Villes à proximité: Garrosse, Morcenx, Sindères, Arjuzanx, Tartas, Ygos-Saint-Saturnin, Castets, Rion-des-Landes, Dax, Mont-de-Marsan. Découvrez de très nombreuses autres sources et fontaines guérisseuses des Landes. Découvrez les sources de Moncaut à Losse, les plus impressionnantes que j'ai pu croiser dans l'esprit. Partez à la découvertes de nombreuses balades, promenades et randonnées dans le Sud des Landes. Découvrez les incroyables sources de Moncaut. Faîtes connaissance avec la fontaine de Guirons à Laglorieuse. Découvrez la fontaine de Bias située à quelques kilomètres.
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Fontaine Notre Dame de Lourdes à Saint Gein. Un "miracle" dans les années 1910 un malade aurait été guéri d'une paralysie des jambes, ainsi qu'une enfant recouvra l'usage de ses jambes grâce à cette une propriété privée ouverte aux visiteurs. Puits de Notre Dame des sept douleurs à Saint Justin, plus de dévotion depuis 1950. Fontaine de Notre Dame des sept douleurs à Saint Martin de Hinx, ses vertus réputées pour soigner les rhumatismes. Fontaine Notre Dame de la Pitié à Sarbazan Fontaine de Notre Dame de Goudosse à Souprosse, fréquentée sans raison de santé bien précise, des mères portant leurs nourrissons pour faire disparaître les croutes de lait et le goitreux, un paralytique y aurait retrouvé l'usage de ses jambes et beaucoup de témoignages pour lui attribuer des pouvoirs bénéfiques. Fontaine Notre Dame d' Ychoux. On y vient sans raison précise, c'est à dire pour toutes sortes de maladies
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Les jeunes mères participaient à des pèlerinages car "la Vierge Mère et nourrice de l'enfant Jésus" devait nécessairement apparaître aux chrétiens comme la nourrice par excellence. Source Notre Dame de Lingeard à Argelouse, accessible par un chemin débouchant sur la D 651, on y viendrait pour faire disparaitre les verrues Fontaine de Notre Dame des Pins à Aurice eau destinée à la boisson et aux ablutions. Fête le 15 août, fréquentée pour le retard des enfants à marcher et pour fortifier leurs jambes. Fontaine Notre Dame de Buglose, très fréquentée au mois de mai, le 15 août et le 8 septembre. Différents "miracles" sont attribués au pouvoir de l'eau de la fontaine aussi bien pour des paralytiques, des aveugles, des femmes stériles et même des muets retrouvant la parole. Fontaine Notre Dame des Douleurs à Garrosse eau légèrement sulfureuse. Un cas de guérison de maux de rein d'une personne de Mont de Marsan. Jusqu'en 1960 deux processions se rendaient à la fontaine le lundi de Pentecôte et le troisième dimanche de Septembre.
Pour la trouver, prendre la direction de Sindères, elle sera située sur votre droite, à une centaine de mètres après avoir quitté la commune. De nombreuses sources guérisseuses ne sont plus explicitement dédiées à des soins particuliers: on vient désormais invoquer le saint pour divers maux, ou pour un état de santé général. En Aquitaine, les fontaines soignant les maladies de peau ou encore celles favorisant la lactation des femmes sont très fortement représentées. Qu'elles soient préventives, pétries de certitude ou désespérées, la visite à la source et l'invocation du saint guérisseur ne répondent pas obligatoirement à des rituels précis. Bien sûr, dévotions publiques, processions, « assemblades » (foire associant des traditions païennes et religieuses) se perpétuent et continuent de rythmer le calendrier de certains villages. Dans les Landes notamment, il est par ailleurs coutume de consulter des « recommandeuses » ou « recommandaïres »: femmes, exclusivement, qui grâce à certains rituels et à leur savoir-faire sauront préconiser aux malades les fontaines et les dévotions qui atténueront leurs souffrances.