August 1, 2024
1 Jean 1:1 Ce qui était dès le commencement, ce que nous avons entendu, ce que nous avons vu de nos yeux, ce que nous avons contemplé et que nos mains ont touché, concernant la parole de vie, - 1 Jean 1:2 car la vie a été manifestée, et nous l'avons vue et nous lui rendons témoignage, et nous vous annonçons la vie éternelle, qui était auprès du Père et qui nous a été manifestée, - 1 Jean 1:3 ce que nous avons vu et entendu, nous vous l'annonçons, à vous aussi, afin que vous aussi vous soyez en communion avec nous. Or, notre communion est avec le Père et avec son Fils Jésus Christ. 1 Jean 1:4 Et nous écrivons ces choses, afin que notre joie soit parfaite. 1 Jean 1:5 La nouvelle que nous avons apprise de lui, et que nous vous annonçons, c'est que Dieu est lumière, et qu'il n'y a point en lui de ténèbres. 1 Jean 1:6 Si nous disons que nous sommes en communion avec lui, et que nous marchions dans les ténèbres, nous mentons, et nous ne pratiquons pas la vérité. 1 Jean 1:7 Mais si nous marchons dans la lumière, comme il est lui-même dans la lumière, nous sommes mutuellement en communion, et le sang de Jésus son Fils nous purifie de tout péché.

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1 Jean 1:5 à 1 Jean 2:2. La communion avec Dieu requiert une vision juste du péché. 1 Jean 1:5. La communion spirituelle dépend de l'affinité morale. Par conséquent, puisque Jésus a déclaré la sainte perfection de Dieu, nous ne pouvons pas revendiquer sincèrement la communion avec Lui, et en même temps, nous commettons habituellement le péché. Ce n'est que lorsque nous, chrétiens, visons constamment à être comme Dieu, que nous communiquons avec Lui et les uns avec les autres, notre état de péché étant purifié par le sang de Christ. Nier que nous sommes pécheurs ou que nous avons commis un péché prouve l'auto-tromperie, l'ignorance des faits moraux et du message que Dieu nous adresse dans l'Évangile. Notre devoir est de confesser nos péchés à Dieu et d'obtenir ainsi de Lui le pardon et la purification. Ainsi Jean traite-t-il du point de vue qui considérait le péché comme immatériel ou irréel. Dieu est lumière: c'est l'une des grandes définitions de Dieu de 1 Jean 4:16 ( 1 Jean 4:16). La lumière, par opposition ici aux ténèbres, ne signifie pas illumination intellectuelle (pour laquelle cf.

Accueil Commentaires bibliques Commentaire simple 1 Jean Jean souligne l'immutabilité et la sûreté du message chrétien en répétant fréquemment l'expression «dès le commencement» (chap. 1:1; 2:7, 13, 14, 24; 3:11; comp. 2 Jean 5 et 6). L'assurance personnelle de la foi est mise en évidence par l'emploi multiplié des mots: «nous savons» ou «nous connaissons» (chap. 2:3, 5, 18, 20, 21, 29; 3:2, 5, 14, 15; 5:2, 13, 15, 18, 19, 20). Il ressort de l'épître que vers la fin du 1er siècle, des faux docteurs s'infiltraient parmi les chrétiens: ils niaient que le Christ était Fils de Dieu (chap. 2 v. 18-23), ne reconnaissaient pas que le Fils éternel était devenu homme (chap. 4 v. 1-3) et jugeaient inutile une vie de foi dans la justice et l'amour fraternel. Face à ces attaques dirigées contre la foi chrétienne, Jean présente les éléments du salut: Fils éternel de Dieu, lui-même la vie éternelle, Christ est venu offrir aux hommes qui croient en lui la vie éternelle et la qualité d'enfants de Dieu.

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La dune du Pilat contient environ 550 millions de mètres cubes de sable. Elle dépend administrativement de la commune de La Teste-de-Buch, à proximité d'Arcachon, au cœur des Landes de Gascogne. Aujourd'hui vous pouvez partir en bateau de la Dune du Pilat. Topographie Les déplacements de la dune sont constants et étudiés par les scientifiques. Côté est, la dune gagne sur le massif forestier, ensevelissant les arbres à une vitesse d'un à cinq mètres par an. Côté ouest, l'évolution du trait de côte (limite des plus hautes mers) est variable. Le littoral nord de la dune est soumis à une forte érosion, notamment lors des tempêtes hivernales. À l'inverse, l'érosion est faible ou quasi nulle ces dernières années le long du littoral sud. La dune du Pilat est dissymétrique, avec une pente inclinée différemment selon sa position par rapport au vent. Ainsi, la face de la dune la plus exposée au vent (face ouest, côté océan) est douce, de l'ordre de 5 à 20°. En revanche, la face côté forêt, à l'abri du vent (face est), est plus raide, entre 30 et 40°.

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Il faudra ensuite vous avancer en vous rapprochant du littoral pour découvrir un escalier menant au sable en contre-bas. Après une petite randonnée de 5 minutes au bord de l'eau vous arriverez en bas de la dune. L'accès par ce côté de la dune ne propose pas d'escaliers pour grimper mai rassurez-vous la pente est beaucoup moins forte sur ce flanc. Escalader la dune Il possible de grimper en haut de la dune par des escaliers qui sont installés spécialement pour les visiteurs entre la période de Pâques et la période de Toussaint. L'escalade est possible par les flancs de la dune mais attention, cette montagne de sable mesure 107 mètres de haut (mesure officielle réalisée en 2018) et donc vos jambes risques de le ressentir. Une fois que vous aurez gravi la dune il vous sera possible de vous prélasser dans le sable afin de profiter d'un magnifique point de vue offrant un horizon imprenable sur le banc d'Arguin et la pointe du Cap Ferret. La dune du Pilat propose de nombreuses activités pour petits et grands chaque année durant la saison estivale.

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Recette et conseils pour réussir les dunes blanches Comme je vous l'avais déjà dit dans mon article consacré à la pâte à choux, plusieurs recettes existent. Les amateurs de choux secs préfèreront une recette à base d'eau quand ceux qui préfèrent les choux bien moelleux opteront pour une recette à base d'eau et de lait. C'est généralement la version que je choisis et cette recette de dunes blanches n'a pas fait exception. Si vous avez lu cet article, sinon je vous le recommande, vous savez désormais que la pâte à choux se cuit en chaleur statique (par opposition à la chaleur tournante) et que vous ne devez sous aucun prétexte ouvrir la porte du four pendant la cuisson. Jamais! Même si votre grand-mère vous soutient qu'elle réussit les choux en coinçant une cuillère en bois dans la porte. Pour garnir les chouquettes, j'ai choisi de faire une chantilly mascarpone qui m'a parue la plus adaptée et la plus proche de la recette originale des dunes blanches de Pascal Lucas. Je n'ai pas pu m'empêcher d'y ajouter les graines d'une gousse de vanille bien que je n'ai pas été marquée par ce parfum lors de ma dégustation en boutique.

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