Nos Pieux Predecesseurs 2019

August 1, 2024

Tout homme a besoin de modèles et d'exemples pour cheminer, et même si l'avant-garde de la caravane peut sembler loin de l'horizon, il ne faut jamais la perdre de vue et s'écarter des traces qu'elle a laissées, car à trop porter son regard sur la médiocrité ambiante, on a tôt fait d'être trompé sur soi et les autres...

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A h mad Ibn Tha'labah rapporte: « J'ai entendu Salim Al-Khawwâ s dire: Je récitais le Coran et n'y trouvais pas de suavité. J'ai donc dit à mon âme: « Récite-le comme si tu l'entendais du Messager d'Allah صلى الله عليه و سلم. Nos pieux predecesseurs meaning. » La suavité survint alors un peu. Je dis ensuite à mon âme: « Récite-le comme si tu l'entendais de Jibrîl عليه السلام lorsqu'il en informait le Prophète صلى الله عليه و سلم. » La suavité augmenta, puis je lui dis: « Récite-le comme si tu l'entendais d'Allah au moment où Il l'a prononcé », et la suavité de la récitation dépassa tout. » (As-Siyar 8/180) Husayn Al-'Unquzî rapporte: « Lorsque la mort vint à Ibn Idrîs, sa fille pleura, et il lui dit: Ô ma fille, pleure pas car, dans cette maison, j'ai récité intégralement le Coran quatre mille fois. » (As-Siyar 9/44) 'Abd Allah Ibn 'Umar a dit: « On doit reconnaître l'adepte du Coran en sa nuit alors que les gens dorment, en sa journée alors que les gens se montrent insouciants, en sa tristesse alors que les gens se réjouissent, en ses pleurs alors que les gens rient, en son silence alors que les gens palabrent, et en son recueillement alors que les gens se pavanent.

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Shaykh 'Abderrazzâq Al-Badr Allah - Le Très-Haut - dit dans sourate Al-Kahf à propos de Moussa et son valet Yousha' ibn Noun: { Puis, lorsque tous deux eurent dépassé [cet endroit], il dit à son valet: « Apporte-nous notre déjeuner: nous avons rencontré de la fatigue dans notre présent voyage. »} Ce verset fait référence au voyage qu'entreprit Moussa afin d'acquérir la science auprès d'Al-Khadir. En effet, Allah informa Moussa qu'Il avait fait don à Al-Khadir d'une science que lui ne possédait pas. Nos pieux predecesseurs 2019. Allah lui indiqua qu'il trouverait Al-Khadir au confluent des deux mers et ordonna à Moussa de prendre avec lui un poisson. À l'endroit où celui-ci s'échappera, il trouvera l'homme qu'il recherche (Al-Khadir). Lors de leur voyage, Moussa et son valet se réfugièrent près d'un rocher. Au moment de prendre la route, ils oublièrent le poisson qui retourna à la mer. Après un moment, Moussa dit à son valet: { « Apporte-nous notre déjeuner: nous avons rencontré de la fatigue dans notre présent voyage.

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Une ruse du Diable qui fait croire à l'humain qu'il fait trop de péchés pour pouvoir prier, l'Islam te prouve prouve le contraire: Allah ﷻ dit: " Et accomplis la Prière aux deux extrémités du jour et à certaines heures de nuit. Les bonnes œuvres dissipent les mauvaises. Cela est une exhortation pour ceux qui réfléchissent ". Les prières mortuaires en France du mardi 31 Mai 2022 - Salafidunord. (Coran 11:114) Le Messager d'Allah ﷺ a dit: " Les péchés commis d'une prière à l'autre [quotidiennement], du vendredi à l'autre, d'un ramadan à l'autre, sont effacés, à condition de ne pas commettre de grands péchés entre eux ". ( Rapporté par Muslim 233) Abû Hurayra (qu'Allah soit satisfait de lui) rapporte que Prophète ﷺ a dit: " Voyez-vous si l'un de vous avait devant sa porte un fleuve et qu'il s'y baigne 5 fois par jour, resterait-il une quelconque saleté? ". Ils ont dit: " Il ne va rester aucune saleté ". Le Prophète ﷺ a dit alors: " Ceci est l'exemple des 5 prières par lesquelles Allah efface les péchés ". (Rapporté par Bukhâri 528 et Muslim 667) Ibn Mas'ûd (qu'Allah soit satisfait de lui) rapporte que le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit: " Vous brûlez, vous brûlez ( c'est à dire vous commettez des péchés) puis vous priez la prière du Sobh et elle lave cela.

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» Abû Al-'Âliyah a dit: « Les Compagnons de Muhammad (salallahu 'alayhi wasalam) m'ont dit: n'œuvre pas pour autre qu'Allah, sinon Il te confiera à celui pour qui tu as œuvré. » Badîl Al-'Uqaylî a dit: « Celui qui vise Allah à travers son acte, Allah tournera Son Visage et le cœur des serviteurs vers lui; alors que celui qui œuvre pour autre qu'Allah, Il détournera de lui Son Visage et le cœur des serviteurs. » Muhammad Ibn Al-Qâsim a dit: « J'ai côtoyé Muhammad Ibn Aslam plus de vingt ans, et je ne l'ai jamais vu accomplir deux unités de prière surérogatoires, autres que celles du vendredi. Nos pieux predecesseurs 3. Je l'ai entendu une fois jurer: « Si je pouvais accomplir une prière surérogatoire en un lieu où même mes deux anges ne me verraient pas, je le ferais, de peur de tomber dans l'ostentation. » Il entrait dans un de ses appartements et fermait la porte, si bien que je ne savais pas ce qu'il y faisait, jusqu'à ce que j'entende un de ses jeunes enfants parler de ses pleurs. Lorsqu'il voulait sortir, il lavait son visage, s'appliquait du khôl, et ainsi on ne voyait pas les traces des pleurs.

Ainsi, il veille pour Allah, ses yeux versent des larmes, la tristesse est sa compagne, il se pare du recueillement, et il persévère longuement dans son oratoire. C'est par lui qu'Allah fait descendre la pluie, survenir la victoire, et disparaître les calamités. Par Allah, ceux qui font partie de cette catégorie de mémorisateurs du Coran sont plus rares que le souffre rouge! » (Mawû'ah ibn Abî-d-Dunyâ 3/290) Makhûl a dit: « Récite ce que le Coran t'interdit, et s'il ne t'interdit rien, alors tu ne le lis pas réellement. » (Al- H ilyah 2/180) Yûnus Ibn Jubayr rapporte: « Nous avons accompagné Jundub Ibn 'Abd Allah puis lui avons dit: « Adresse-nous une recommandation. Ainsi étaient nos pieux prédécesseurs (téléchargement) - islam-audio.fr. » Il dit: « Je vous enjoins à la crainte d'Allah et au Coran, car il est la lumière de la nuit ténébreuse, et la guidée du jour. Mettez-le en pratique, quel que soient l'effort et l'indigence, et si une calamité survient donnez vos biens plutôt que vos personnes; et si une calamité est plus grande encore, donnez vos biens et vos personnes plutôt que votre religion, car le dépouillé est celui qui est dépouillé de sa religion, et le spolié est celui qui est privé de sa religion.

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