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July 31, 2024

Des peintures et des œuvres sur papier peu montrées et parfois inédites, jetteront une lumière nouvelle sur les formes visuelles que prend le texte biblique sous le pinceau de Chagall, sur leurs sources et leurs transpositions. L'œuvre de Chagall est l'aboutissement d'une longue tradition de commentaires et d'illustrations de la Bible qui prend naissance dans les premiers siècles de notre ère et se développe dans l'Occident médiéval jusqu'à lui. Comment résout-il l'interdiction de la représentation du divin et des êtres célestes? D'où lui viennent ces figures qui peuplent son œuvre? Chagall et la bible exposition online. En un mot: Chagall est-il révolutionnaire par rapport au monde dont il vient? Commissaire: Laurence Sigal Commissaire adjointe: Juliette Braillon Cette exposition est réalisée grâce à un partenariat exceptionnel avec le Musée national Marc Chagall de Nice.

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Elia Biezunski, commissaire de l'exposition consacrée au peintre Marc Chagall, le 25 novembre 2020 au Centre Pompidou-Metz / AFP/Archives "Chagall dialoguait avec les maîtres verriers qui interprétaient ses maquettes comme des musiciens des partitions musicales. Ensuite il passait derrière mettre son empreinte", explique Mme Biezunski. Quelque 250 œuvres, dessins, tableaux, sculptures, travaux de gravures, vitraux, collages (les maquettes)... sont exposés et démontrent que Chagall (1887-1985) natif de Vitebsk (Bélarus), arrivé vers 1911 à Paris, a traversé tous les courants (fauvisme, cubisme, suprématisme... ) sans adhérer à aucun. Chagall et la bible exposition d'art. - "Marginal" - "Il a été parfois considéré comme un marginal", observe la commissaire, car il s'est "nourri autant des couleurs du fauvisme que des couleurs des gravures populaires russes de son enfance qui juxtaposent des couleurs très contrastées", les Loubki. Des éléments du vitrail "La Rose Bleue" de la Cathédrale de Reims et le tableau "Le Prophète Jérémie" du peintre Marc Chagall au Centre Pompidou-Metz, le 25 novembre 2020 / AFP/Archives Juif, Chagall avait un rapport particulier avec la religion.

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Conseil: cliquez sur le bouton "ZOOM" pour afficher les oeuvres non recadrées, et sur le bouton "+" pour afficher les légendes. Si Chagall est mondialement connu pour son univers magique et coloré peuplé de chèvres musiciennes, d'amoureux et de poissons volants, son œuvre sur la Bible est d'avantage restée dans l'ombre. Le Musée d'art et d'histoire du Judaïsme (MAHJ) a décidé de braquer le projecteur sur ce travail colossal autour des figures bibliques. Maître de l'École de Paris, qui regroupe des plasticiens étrangers installés dans la capitale, Chagall contribua au bouillonnement de la création artistique française au début du XXe siècle. Affilié à aucun mouvement pictural, le peintre russe s'est toujours revendiqué comme un artiste juif. Chagall et la bible exposition de la. Rabbins, violonistes, marchands: il peint son peuple et des scènes quotidiennes du shtetl (village juif en Europe de l'Est) dans lequel il a grandit. Élevé à Vitebsk en Biélorussie dans la tradition hassidique (courant mystique juif orthodoxe), les récits merveilleux de son enfance remplis de joie et de rêverie ne le quitteront jamais.

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Quant aux dessins de Chagall, notamment une rosace bleue, elle suscite toujours des questions. Le tableau "Le Roi David" du peintre Marc Chagall, le 25 novembre 2020 au Centre Pompidou-Metz / AFP/Archives Ainsi, son Christ, auréolé en jaune, porte un carré sur le front, comme si Chagall avait voulu rappeler la judéité de Jésus avec ce tephillin, un objet religieux juif. Page d'accueil | Musée National Marc Chagall. Son Saint-Jean, en-dessous, avec l'aigle, conforme à l'iconographie du moment, ressemble aussi beaucoup à un autoportrait. "Chacun se fera son idée", répond Mme Biezunski: "Chagall n'était pas enclin à décrire ses œuvres. Il privilégiait la pluralité des interprétations. Il voulait que chacun, avec sa culture, ses connaissances puisse proposer sa lecture. Il souhaitait laisser courir l'imagination du regardeur".

La juxtaposition de certaines gouaches, des plaques de cuivre et des gravures finales permet d'apprécier la précision d'un artiste qui n'hésitait pas à retravailler jusqu'à dix fois une plaque avant d'obtenir satisfaction. Participant au renouveau de l'art sacré, Marc Chagall peint de 1956 à 1966 les 17 tableaux du Message biblique composant la collection permanente du musée. Nombre de ces toiles immenses condensent les motifs des gouaches, repris quasiment à l'identique, mais rehaussés de couleurs vives. Le rouge, symbole du sacrifice des juifs lors de la Shoah, habite la scène où Abraham accueille les trois anges. Exposition - Chagall et la Bible. Une lumière jaune éclatante enveloppe Moïse lorsqu'il reçoit du ciel les tables de la Loi. Après les horreurs de la Seconde Guerre mondiale, le regard exalté de Chagall lance un vibrant appel à la fraternité.
L'exposition met en évidence le rôle de la Bible hébraïque dans l'imaginaire de Chagall. La Torah est le seul trésor du peuple juif, celui qu'il tente de préserver dans la tourmente du pogrom et de la persécution. Maquette pour les vitraux de la synagogue de l'hôpital Hadassah de Jérusalem. À Nice, l'exposition "Chagall en éditions limitées" célèbre l'œuvre graphique du peintre. La tribu de Siméon 1959-1960. Collection particulière © ADAGP, Paris 2011 - Chagall ® Marc Chagall (1887-1985) La démarche de Chagall est exceptionnelle à plusieurs égards. Il est le seul peintre de cette envergure à se pencher sur la Bible, alors que tous les artistes juifs du XXe siècle tournent le dos aux motifs du monde juif traditionnel dont ils sont issus. Il est figuratif et narratif alors que ses contemporains s'essayent à une nouvelle abstraction. L'artiste est un nouvel interprète de la Bible. Les oeuvres présentées jettent notamment un éclairage sur l'absolue liberté avec laquelle le peintre aborde, tisse et croise lectures juives et chrétiennes: Chagall fait naître la figure d'un Jésus juif et impose, dans des commandes destinées à des églises, le message de la Bible hébraïque.
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