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ÉTUDE BIBLIQUE #207 – DIMANCHE 29 MAI 2022 THÈME: LE MYSTÈRE DU CHEVAL BLANC DE L'APOCALYPSE Dr. William Soto Santiago Dimanche 24 août 1997 (Troisième activité) Pachuca, Hidalgo, Mexique Écriture de base: Apocalypse 19:11-16 LA LUMIÈRE DE L'ORIENT ET DE L'OCCIDENT Dimanche 19 novembre 2000 Asunción, Paraguay Tout doit être, d'abord, symbolisé des différentes façons dont Il désire le symboliser; comme Il a symbolisé la Première Venue de Christ et Son Œuvre de Rédemption: Il l'a symbolisée dans l'Ancien Testament dans des fêtes, dans des sacrifices et aussi dans les prophètes. Et maintenant, la Seconde Venue de Christ est reflétée et est symbolisée dans les anges messagers. Celui en qui elle s'est reflétée, s'est symbolisée le plus, c'est le révérend William Branham. C'est pour cela que nous le trouvons apparaissant dans des songes et dans des visions qu'il a eus (et, aussi, que d'autres personnes ont eus), nous le trouvons monté sur un grand cheval blanc, géant, militaire, et habillé en chef indien; cela parle de la Venue du Cavalier au cheval blanc d'Apocalypse 19, qui a sur Son vêtement « Roi des rois et Seigneur des seigneurs » écrit.
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LA GRANDE LUMIÈRE DE SA VENUE Dimanche 15 octobre 1989 Villavicencio, Meta, Colombie Il vient à Sa Seconde Venue pour rassembler tous les élus. Et Il, à Sa Venue, apporte ces théophanies, ces corps théophaniques de la sixième dimension; Il rassemble ces théophanies. Et avec le Message qui correspond au rassemblement de ces théophanies sont rassemblés tous les propriétaires de ces corps théophaniques. Pour cette raison, la théophanie de chaque enfant de Dieu répondra à l'appel de Dieu, et conduira chaque enfant de Dieu, et le gardera de tous les dangers terrestres, tous les dangers spirituels. Elle gardera les enfants de Dieu. La théophanie de chaque enfant de Dieu le gardera du cavalier au cheval de couleur pâle et le conduira avec le Cavalier au cheval blanc, qui vient en ce temps de la fin et qui se nomme « la Parole de Dieu »; et Il a sur Sa cuisse et sur Son vêtement « Roi des rois et Seigneur des seigneurs » écrit. C'est Celui-là que suivront ces corps théophaniques et les propriétaires de ces corps ou esprits théophaniques.
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Ils suivront le Cavalier au cheval blanc, de la bouche de qui sort « une épée aiguë, pour frapper toutes les nations ». C'est-à-dire que le Message de ce temps de la fin, le Message qui correspond à la troisième dispensation, en sort. Et ce Message sort de la bouche de celui qui vient sur ce cheval blanc; et il en sort pour la bénédiction des enfants de Dieu, mais pour le jugement du royaume des Gentils. Imprimé à Porto Rico
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Quel soulagement pour son cœur, après le refus des Samaritains, d'être, « comme ils étaient en chemin », reçus dans la maison de Marthe (10. 38). Tel une oasis sur sa route, la maison qui l'accueille est là où la sœur de Marthe, Marie assise aux pieds de Jésus, « écoutait sa parole ». Mais il faut continuer la route: « Il traversait villes et villages, enseignant et poursuivant son chemin vers Jérusalem » (13. 22). Quelqu'un s'étonne de voir, après tant d'années de ministère, un si petit groupe accompagner le Maître. « Peu t'importe s'ils sont peu nombreux », semble dire Jésus: toi, lutte pour « entrer par la porte étroite » avant qu'elle ne se ferme (v. 24, 25). Devant l'opposition, Jésus persévère: « Voici, je chasse des démons, j'opère des guérisons aujourd'hui et demain et, le troisième jour, pour moi tout s'achève. Cependant, il faut que je continue à marcher aujourd'hui, demain et le jour suivant, car il est impossible qu'un prophète périsse hors de Jérusalem » (13. 32, 33). Il avait quitté la Galilée, son lac, ses collines, sa verdure.
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En particulier, le roi Charles le Chauve garantit à ses compagnons la faculté de léguer leurs terres à leur héritier par le capitulaire de Quierzy-sur-Oise (16 juin 877). C'est ainsi qu'émerge une noblesse héréditaire dont la puissance est liée à la richesse terrienne, au bien reçu en récompense de ses services (le fief, d'après le vieil allemand fehu qui désigne le bétail ou le troupeau), et dont la légitimité repose sur les liens personnels entre supérieur ( suzerain) et inférieur ( vassal). Publié ou mis à jour le: 2022-05-25 09:36:56
LA TRAJECTOIRE DU TRÔNE DE DIEU Dimanche 31 décembre 2000 Cayey, Porto Rico Et, maintenant, nous avons aussi les messagers comme des trônes de miséricorde d'âge en âge.