Le Sexe Mondaine
26 - Le mondain, codification du sexe et de la sexualité Le mondain est codification du sexe et de la sexualité. I / La sexualité, dernier moment du sujet Le sujet se produit selon des moments par lesquels le corps, puis la subjectivité, sont progressivement élaborés. L'histoire logique du passage des conduites « naturelles » aux conduites politiques, la dynamique du sujet concrétise une lente mutation de l'organique au politique. Le cycle de mutation est en effet situé entre le macrosocial et le couple, entre le couple et l'enfant, entre l'enfant et les conduites sexuelles. La sexualité ne prend forme en effet qu'après toute la série des acquisitions corporelles, après l'actualisation des formes a priori de la corporéité, actualisation qui donne au corps-sujet accès au relationnel familial, à l'intersubjectivité, à la reconnaissance des autres. Le sexe mondain. La sexualité sera en fin de parcours la confrontation des conduites acquises du corps et des conduites politiques. Aussi faut-il bien distinguer deux moments de la sexualité.
Le Dîner Mondain Tourne À Une Séance De Sadomasochisme
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Ce mondain est structuré selon la relation suzerain-vassal d'une part. Cette relation est sue, politiquement vécue. Mais ce mondain est aussi structuré selon la relation non-dite, suzerain-vassal-femme. Le mondain trouve sa triangulation structurale. C'est que l'Amour Courtois, la relation des sexes, a pour fondement matérialiste la politique de regroupement des terres. C'est pas le statut mondain de la femme que la féodalité peut opérer ce regroupement, atteindre à la pacification. La première vie mondaine est codification du sexe. La Renaissance apportera le second moment du mondain. La valeur marchande n'est pas valeur de la plus-value, mais valeur mondaine. L'objet vaut pour le modèle mondain qui le permet, vaut pour le signe qu'il autorise. C'est l'apogée du mondain. Le troisième grand moment du mondain sera le salon et le libertinage. Là, le prestige mondain de la personne est toute la personne. Le sexe mondains. Le mondain est autonome, équilibré. Le signe signifie sans aucune référence à ce qui l'a produit.