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', je réponds que je suis un Palestinien d'il y a deux mille ans, je suis l'opprimé le plus vieux du monde. Je discuterai avec eux, mais je ne leur céderai pas ma place, » écrivait H. Herbert pagani plaidoyer pour ma terre texte de la commission. Pagani. « Il y a de la place pour deux peuples et deux nations, les frontières sont à déterminer ensemble, mais l'existence d'un pays ne peut exclure l'existence de l'autre. » Interprété par l'acteur franco-israélien Bernard Bitan qui porte ce message dans plus de 10 langues depuis Israël, ce « Plaidoyer » est le premier projet présenté par l'association AActif. Pleading For My Land Israel – Herbert Pagani 1976 -הרברט פגאני: תחנונים לארצי, ארץ ישראל Jforum avec Youtube et i24 news
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Et mon problème est que depuis les déportations romaines du 1er siècle après Jésus-Christ, nous avons été partout honnis, bannis, traqués, dénoncés, écrasés, spoliés, brûlés et convertis de force. Parce que notre religion, c'est-à-dire notre culture était dangereuse. Eh oui! Quelques exemples... Le judaïsme a été le premier à créer le Chabbat, jour du Seigneur, c'est-à-dire le jour de repos hebdomadaire obligatoire. Vous imaginez la joie des pharaons, toujours en retard d'une pyramide! Le judaïsme interdit l'esclavage. Album Plaidoyer pour ma terre de Herbert Pagani sur CDandLP. Vous imaginez la sympathie des Romains, les plus importants grossistes de main-d'oeuvre gratuite de l'Antiquité! Il est dit dans la Bible: "La terre n'appartient pas à l'homme, mais à D'ieu. " De cette phrase découle une loi, celle de la remise en question automatique de la propriété foncière tous les 49 ans. Vous voyez l'effet d'une loi pareille sur les papes du Moyen Âge et les bâtisseurs d'empire de la Renaissance! Il ne fallait pas que les peuples sachent. On commença par interdire la Bible, puis ce furent les médisances, des murs de calomnies qui devinrent murs de pierres et qu'on appela ghettos.
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Le refus du désespoir, d'admettre qu'en face d'eux se trouvaient des barbares sanguinaires. Ce respect de l'Autre qui ne vous respecte pas, voilà bien ce qui caractérise l'éthique juive. La seule faiblesse des juifs est d'être restés des hommes dignes, d'avoir cru jusqu'au bout en l'Homme et en la victoire de la Vie sur la Haine et la Mort. L'etymologie du mot: " Génocide " L'étymologie du mot " génocide ", c'est-à-dire l'histoire de sa forme et de son sens. Du point de vue de sa forme (ou morphologie), le mot " génocide " est formé du grec " genos " (race) et du suffixe - " cide " qui signifie " tuer ". On retrouve ce suffixe dans homicide (volontaire), insecticide, suicide, (guerre ou haine) fratricide. Herbert pagani plaidoyer pour ma terre texte intégral. Du point de vue sémantique, le génocide est une destruction méthodique d'un groupe ethnique. Ainsi, l'extermination méthodique des Juifs par les Nazis de 1941 a 1945 est un génocide. Cette tragédie majeure est si indicible que l'on l'a individualisée par le mot " Shoah ". Le concept juridique de génocide est né en 1944, créé par un juriste américain du nom de Raphaël Lemkin devant l'ampleur prise par le massacre des Juifs, exterminés simplement parce qu'ils étaient juifs.
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L'etymologie du mot: " Zakhor " Le mot " Zakhor ", dans la tradition Juive, nous oblige inconditionnellement à la nécessité du souvenir. En particulier pour expliquer la signification de " Zakhor ", une Paracha (Lecture sacrée de la Thora) est consacrée à cette nécessité du souvenir par la Parracha T´zaveh " Shabat Zakhor " (Shabat du Souvenir). Herbert pagani plaidoyer pour ma terre texte sur légifrance. Dans le Judaisme, le Shabat Zakhor, " le Shabat du Souvenir ", a lieu durant le shabat antérieur à celui de Pourim. Il est signalé dans la synagogue par la lecture d'un court passage du livre du Deutéronome qui commence par le mot Zakhor " Souviens-toi " et termine avec le Tishkah " ne l´oublie pas " (Deutéronome 25: 17-19). Le texte est une supplique à Israël d'irradier tout trait de son ennemi le plus redoutable, Amalek, dont Haman est un descendant. Le Shabat Zakhor nous sensibilise à la force cohésive de l´histoire sacrée. Le judaïsme consiste, dans sa majeure partie, à rappeler et à transmettre la mémoire de l'intervention divine, les expériences de la dégradation nationale et les trésors de la révélation.
[.. ] Nous, nous sommes les juifs de tous. a ceux qui me disent: » et les palestiniens? … » Je réponds: je suis un palestinien d'il y a deux mille ans, je suis l'opprimé le plus vieux du monde, je discuterai avec eux, mais je ne leur céderai pas ma place. il y a la bas de la place pour deux peuples et deux nations. les frontières sont 0 déterminer ensembles. mais l'existence d'un pays ne peut en aucun cas exclure l'existence de l'autre, et les options politiques d'un gouvernement n'ont jamais remis en cause l'existence d'une nation quelle qu'elle soit. Alors pourquoi Israël? quand Israël sera hors de danger, je choisirais parmi les juifs et mes voisins arabes ceux qui me sont frères par les idées. Découvrez le Texte "Le Plaidoyer pour ma Terre" de Herbert Pagani de 1976. aujourd'hui, je me dois d'être solidaire avec tous les miens, même ceux que je déteste, au nom de cet ennemi insurmontable, le racisme. Descartes avait tort: » je pense donc je suis », ça ne veut rien dire. nous ça fait 5000ans qu'on pense et nous n'existons toujours pas. Je me défends donc je suis.