Vivre À Vichy
Depuis bientôt trente ans que j'ai le privilège de vivre à Jérusalem, ville où se sont rencontrés mes grands-parents et où est née ma mère, je participe chaque année au traditionnel défilé des drapeaux du Yom Yeroushalayim, célébrant la réunification de la ville en 1967. Pourtant je n'ai jamais ressenti aussi fortement que cette année la joie particulière à cette fête, joie incomparable qu'on n'éprouve jamais aussi pleinement qu'en ce jour particulier. Impressions recueillies Yom Yeroushalayim 5782. Vivre à vichy translation. Pierre Lurçat. "Jérusalem appartient à ceux qui l'aiment. » Impressions recueillies le Yom Yeroushalayim Cela faisait déjà plus d'une semaine que les médias israéliens annonçaient que la Journée de Jérusalem se déroulerait dans une ambiance tendue, en raison des menaces du Hamas et des autres ennemis d'Israël, qui ne voulaient pas que le drapeau Juif soit brandi dans les rues de la Ville sainte réunifiée… Avec leur mauvais esprit typique, mélange de catastrophisme et de défaitisme, ils avaient presque réussi à nous faire oublier que ce jour est avant tout un jour de fête.
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Devant des photos de camps d'extermination, "c'est des sauvages, les Hommes! " (sic), s'exclame Christophe qui, plus tôt, avait admis "n'avoir pas été longtemps à l'école". "Des animaux", abonde Marie. Cette dernière a trouvé "poignant" le récit "de la petite dame" tutsi. "La question de la généralisation est fon-da-men-tale", martèle Jacques Fredj à l'adresse des participants, qu'il met un point d'honneur à accompagner à chaque session, deux fois par an environ. "On part de ses voisins et on en fait une généralité", alerte-t-il. Du "racisme ordinaire" au génocide, plongée dans un stage de citoyenneté au Mémorial de la Shoah. Des visiteurs au Mémorial de la Shoah à Paris en janvier 2005 / AFP/Archives A l'issue du stage, les participants débriefent. Certains s'étonnent de ce qu'il soit focalisé sur les génocides et non "le racisme ordinaire, de tous les jours". Jérôme lui, ne comprend toujours pas ce qu'il fait là: "J'ai juste dit qu'il y avait trop d'arabes dans ce quartier", s'étonne le trentenaire. "Il n'y a pas de racisme ordinaire, il n'y a que du racisme", répète patiemment Jacques Fredj.
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Elle sait que s'il se retire, c'est d'abord parce que les faits qui lui sont reprochés, et qu'il omet de mentionner, l'exigent. En d'autres termes, durant plusieurs jours, LFI a joué en choeur une troublante comédie où la chute de l'enfant prodige des quartiers populaires a été dépeinte comme étant l'oeuvre d'une meute raciste s'acharnant contre sa victime, alors qu'on assistait à la disgrâce d'un potentiel agresseur. Les anciennes attirent 4.000 visiteurs - Dompierre-sur-Besbre (03290). La supercherie serait de peu d'intérêt s'il ne s'agissait que de la bonne vieille hypocrisie politicienne. Celle dont les Insoumis n'ont pas manqué de souligner l'omniprésence en rappelant fort justement à leurs adversaires de La République en marche et d'extrême droite qu'en matière d'investitures peu glorieuses, ces derniers n'étaient pas en reste. Non, le mal vient de plus loin. Ce que cette réécriture de l'histoire révèle, c'est le déni d'une gauche qui peine à s'extraire d'une vision du monde manichéenne au sein de laquelle, à force de vouloir se donner des causes absolues incarnées par des victimes immaculées, elle finit par engendrer des personnalités rendues toxiques par l'impunité qu'elle leur a conférée.
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Pas une voix pour relever que si le journaliste a pu, dans son communiqué, dissimuler les raisons de son retrait pour mieux en faire porter la culpabilité aux autres; s'il a pu confier à Mediapart, tout en affirmant respecter le droit des femmes à parler, que le signalement qui l'accuse était "la dernière goutte" l'ayant poussé à abandonner, incluant de ce fait les témoignages des plaignantes dans la liste des maux qui l'assaillent injustement, c'est parce que ses soutiens lui répètent à longueur d'interventions médiatiques que la seule victime, c'est lui. Que tout reproche qu'on lui adresse est une agression inadmissible contre lui et, à travers lui, contre tous les immigrés des quartiers populaires dont il est à leurs yeux le représentant incontestable. Ceux qui doutent encore de l'inversion accusatoire à l'oeuvre et des conséquences dramatiques que ce petit jeu dangereux a engendré gagneraient à écouter les échanges qui ont rassemblé jeudi soir sur Twitter une poignée de militants, avec une brève intervention de Caroline De Haas et du journaliste de Politis Michel Soudais, au sein d'un groupe de discussion ("space") intitulé "Taha Bouhafs, entre trahisons et leçons" sous la houlette de l'islamiste Idriss Sihamedi.
Et d'éclairer, à leur lumière, un angle mort de la lutte contre les violences sexuelles et sexistes au sein d'une gauche qui, se revendiquant volontiers intersectionnelle, n'en est pas à son premier carambolage. La chronologie des faits établie par plusieurs journalistes a mis en évidence une faute politique et éthique qui vaut aujourd'hui aux Insoumis une salve de reproches scandalisés. Lorsque l'investiture de Taha Bouhafs en qualité de représentant de l'union des gauches pour la 14ème circonscription du Rhône est officiellement annoncée le samedi 7 mai, plusieurs leaders du parti sont au courant du signalement qui l'accable. Si bien que quand la députée insoumise et militante féministe Clémentine Autain reprend trois jours plus tard sur son compte Twitter le communiqué où Taha Bouhafs annonce retirer sa candidature sous la pression du harcèlement raciste dont il est la cible, et qu'elle fustige l'acharnement de l'extrême droite, d'une partie de la gauche et des médias "contre un jeune homme sans diplôme, issu des Q[uartiers]P[opulaires] et de l'immigration", elle ne peut ignorer qu'elle file un narratif mensonger.