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Voici quelques exemples empruntés à un recueil d'inscriptions [2]: 5 RESTA, VIATOR, ET LEGE. SISTE, PRECOR QUÆSO, CIPPUM COGNOSCE, VIATOR. SISTE GRADUM, FUGIAT QUAMVIS BREVIS HORA, VIATOR. SISTE, ROGO, TITULUMQUE MEUM NE SPREVERIS, ORO. QUI PROPERAS, QUÆSO, TARDA, VIATOR, ITER. [3] 6 La plus célèbre de ces épitaphes est celle des guerriers spartiates tombés aux Thermopyles (mais ici ce sont les guerriers - et non le tombeau - qui parlent): «Passant va, dire à Sparte que nous sommes morts ici pour obéir à ses saintes lois. Ce andrebouvet fr http. » [4] 7 Mais l'apothicaire d'Yonville a surtout des références modernes: 8 «... j'ai moi-même... (dit-il) une bibliothèque composée des meilleurs auteurs: Voltaire, Rousseau, Delille, Walter Scott... » [5], et s'il trouve si beau le Sta viator, c'est qu'il l'a lu chez Voltaire: au chapitre III du Siècle de Louis XIV, Voltaire évoque la bataille de Nœrdlingen qui, en 1645, opposa les Français, commandés par Condé et Turenne, aux Impériaux commandés par le baron lorrain de Mercy; les Français vainquirent les Impériaux qui, dans la bataille, perdirent leur chef.

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» 14 On peut enfin se demander si Flaubert ne compte pas implicitement sur le lecteur pour qu'il applique, à la formule proposée par Homais, le genre de critique que Rousseau fait à propos de l'épitaphe de Mercy. Dans cette perspective, au lieu de dire qu'Emma était une «épouse désirable», Homais aurait dû dire tout ce qu'elle avait fait pour l'être... Or seul le lecteur peut être à même, à ce moment du livre, de se livrer à un bilan de ce genre, puisque seul le lecteur est en mesure de connaître toutes les péripéties de la vie de l'héroïne. Cette épitaphe lui tient lieu aussi d'oraison funèbre. 18 juin 2004 NOTES [1] Editions du Seuil, L'Intégrale, 1964, tome I, p. 691. [2] Hieronymus Geist, R œmische Grabinschriften, Munich, 1969, n° 1, 4 à 7. [3] «Arrête-toi, voyageur, et lis. André (1919-....) Bouvet, Dr André Bouvet | isidore.science. » «Arrête-toi, je t'en prie, s'il te plaît, prends connaissance de la stèle, voyageur. » «Arrête ta marche, même si l'heure brève fuit, voyageur. » «Arrête-toi, je te le demande, et ne méprise pas mon inscription, je t'en prie.

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Voici l' Arbre d'Ostende! J'aime beaucoup cet outil visuel. Je l'ai reproduit pour une formation à la facilitation graphique que j'organise la semaine prochaine. Cet arbre, habité par plein de petits personnages, permet l'expression de chacun par rapport à une situation. L'idée est que chaque participant choisisse l'un des petits personnages pour partager au reste du groupe son état d'esprit et où il en est dans son cheminement par rapport à un projet par exemple. Je l'utilise parfois en fin de journée pour amener chaque personne à une réflexion individuelle, ce qui permet aussi au groupe de faire le point ensemble. . Arbres d'Expression .. Cela me rappelle aussi à quel point le visuel est puissant pour faciliter l'expression! J'ai une fois été témoin, en utilisant ce même arbre, de la transformation d'un jeune adolescent que j'accompagnais sur son projet de création de job d'été. Peu à l'aise à l'oral, il ne voulait pas prendre la parole devant le public pour raconter son expérience de l'été. En proposant cet outil visuel, j'ai vu son visage s'éclairer, cela l'aidait à formuler son propre parcours et son évolution personnelle des derniers mois, et ce jour-là, avec le dessin de l'arbre en main, il a réussi à prendre la parole devant 60 personnes.

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Aujourd'hui, je choisis pour moi-même le petit personnage sur sa branche avec le papillon, il correspond bien à mon humeur rêveuse et dispersée:) J'aime bien cette symbolique d'un arbre autour duquel s'exprimer. Elle me rappelle l'idée de l' Arbre à Palabres. En Afrique, l'Arbre à Palabres est une coutume qui consiste à se rassembler autour de l'arbre du village, souvent un baobab, pour s'exprimer, échanger des idées, régler des conflits, décider ensemble, etc. Un peu comme nos grecs anciens montaient au sommet de la colline pour prendre place dans la cité? Animer un réseau d’acteurs de proximité - REAAP 04 : Arbre d'ostende (plein de personnages dans un arbre). Et nous dans nos villes aujourd'hui quels sont les lieux symboliques où nous nous rassemblons pour dialoguer?? !

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Origine et objectifs Etapes En début de séance demandez aux participants de sélectionner le personnage représentant: leur état d'esprit du moment, leur degré de connaissance, de pratique sur un sujet…. Il est possible de choisir plusieurs questions (en utilisant plusieurs couleurs pour dessiner plusieurs bonhommes). En fin de session, reprendre la feuille et demander de choisir un bonhomme (un autre ou le même) représentant leur état d'esprit du moment, leur degré de connaissance, de pratique sur un sujet…. Il est intéressant de laisser (en début de séance ou en fin de séance) chaque participant de présenter son bonhomme. Arbre d ostenne.free.fr. Les échanges permettent à chacun et à l'animateur de se présenter, d'identifier les besoins des participants ou encore d'évaluer une séance de formation. Matériels et conditions imprimer une feuille par participant

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La célébration d'une naissance est toujours une coutume très courante dans diverses parties du monde, car une nouvelle vie a été donnée et le désir de devenir parents s'est réalisé. À Piplantri, un village en Inde, on a commencé à célébrer la naissance de chaque petite fille d'une manière très spéciale: en plantant des arbres! Pour être précis, 111 arbres sont plantés pour chaque petite fille qui naît. Une façon originale de contribuer à la création d' un monde plus "vert" et une aide concrète, également d'ordre économique, aux jeunes filles indiennes, trop souvent victimes de préjugés. Tout a commencé en 2006, lorsque le chef du village, Shyam Sundar Paliwal, a perdu sa fille. Un arbre a été planté en sa mémoire et c'est à partir de ce moment que le projet vert de Piplantri a pris forme. Arbre d ostende en. Il s'agit non seulement d'une initiative qui contribue au bien-être de la planète, mais qui sert également à collecter des fonds pour soutenir les filles du village. Pourquoi 111 arbres? Car dans la culture indienne, le 111 est considéré comme un chiffre porte-bonheur.

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(Belga) Giflé samedi à Ostende lors de la première rencontre de la finale du championnat de Belgique de basket messieurs, Malines a remis les pendules à l'heure lundi soir en s'imposant 84-74 (mi-temps: 43-38) contre les Côtiers. Les deux équipes sont à égalité avec une victoire partout. Ce village plante 111 arbres à chaque naissance d'une petite fille : ils ont maintenant toute une forêt - Curioctopus.fr. Après une très large défaite samedi à Ostende (103-60) pour leur premier match de leur histoire en finale du championnat de Belgique, les Malinois ont parfaitement bien entamé la rencontre en menant 26-16 après 10 minutes. Malines s'est montré très précis au tir, avec 52% de réussite, et a pu compter sur les 24 points de Domien Loubry et les 21 unités de Shizz Alston pour s'imposer. Du côté des champions en titre, Levi Randolph n'a pas affiché son rendement habituel et n'a inscrit que 7 points avec un mauvais 2/11 au tir. Le club ostendais, en quête d'un onzième sacre de rang, le 23e de son histoire, aura l'occasion de reprendre l'avantage mercredi devant son public. La finale se poursuivra le 27 mai à Malines pour le 4e match et, si nécessaire, le 5e et dernier duel se tiendra à Ostende le 29 mai.