Grèce Antique 6Ème Segpa | Jus De Bissap En Bouteille
– Habiter un espace agricole: la séquence de Segpavenir, III. Habiter les littoraux. Ma séquence basée sur notre projet d'échange: ici. Nouveau La séquence de segpavenir. IV. Le monde habité. La répartition de la population mondiale chez Segpafacile, ma séquence, celle de segpavenir et celle de Segpachouette. Histoire Mes frises chronologiques pour la classe: ici. Représenter le temps: article. Lire et comprendre les chiffres romains: article. I. La longue histoire de l'Humanité. Grèce antique 6ème segpa au quotidien. – Les débuts de l'Humanité: ma séquence, celle de P'tit blog de Segpa, celle de SEGPAvenir + celle de Cannelle (faire une recherche sur la page « Profs en SEGPA » si le lien ne fonctionne pas) et d' Entre les murs de ma classe sur Facebook. – La « révolution » néolithique: ma séquence, celle de P'tit blog de Segpa, celle de SEGPAvenir, – Premiers États, premières écritures (La Mésopotamie ou l'Égypte): une séquence chez P'tit blog de Segpa, ma séquence est ici, la nouvelle séquence de Segpavenir. II. Récits fondateurs, croyances et citoyenneté dans la Méditerranée antique au Ier millénaire avant J.
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II/ La démocratie athénienne Après avoir été dirigée par des rois ou des tyrans, en 508 avant J. -C., la cité d'Athènes s'organise en démocratie: le gouvernement appartient aux citoyens athéniens. Seuls les citoyens participent à la démocratie athénienne (système politique dans lequel les décisions sont prises par l'ensemble des citoyens). Le lieu principal de la démocratie est l' ecclésia, l'assemblée des citoyens. Grèce antique 6ème segpa diamond. Elle se réunit 4 fois par mois sur la Pnyx. Les citoyens, riches et pauvres, y débattent et votent les lois, la guerre, la paix ou les alliances à main levée. On y vote aussi l'o stracisme c'est à dire le bannissement pour 10 ans d'un habitant qui pourrait menacer la démocratie. Afin que les citoyens les plus pauvres puissent participer à l'écclésia, Périclès crée l'indemnité du mystos. C'est aussi au sein de l'ecclésia qu'étaient tirés au sort les 6000 juges du tribunal de l' Héliée et les 500 bouleutes du conseil des 500 ou boulé où étaient préparées les lois. Enfin, l'assemblée tiraient aussi au sort la plupart des magistrats (citoyens dirigeant l'Etat) de la cité, hormis les stratèges (chefs de l'armée) qui étaient élus et dont le plus célèbre au Vème siècle, réélu 15 fois de suite, fut Périclès.
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Virginie Lette propose une mise au point sur la deuxième grande partie du programme d'histoire de 6e « la Civilisation grecque », en articulant le programme autour d'un fil directeur, celui des héritages (politique, éducation, culture, paysage). C'est par des études de cas que l'on se propose de construire les séquences de cours pour aller à l'essentiel, c'est-à-dire la compréhension des repères et des notions. Viginie Lette présente sa démarche dans les fichiers ci-contre. Page inexistante - Espace pédagogique. Elle propose différents éclairages et des pistes pédagogiques pour traiter en classes les fondements de la Grèce (thème 1) et la cité des Athéniens (thème 2) et les savants grecs (thème 3 au choix) Marseille, un exemple concret pour aborder les fondements politiques et culturels de la Grèce. A travers le Thème 1 « Au fondement de la Grèce: cités, mythes et panhellénisme », on peut montrer les caractéristiques de l'unité culturelle grecque en évoquant les foyers de cette civilisation, l'univers mental des Grecs à travers l' Iliade et l' Odyssée (mythes, héros et dieux) et le panhellénisme.
Pour le mettre en œuvre, Virginie Lette a réfléchi à une étude de cas sur la plus ancienne cité grecque de France, Marseille afin d'exploiter concrètement les traces actuelles (conservées) de cet héritage culturel et politique. Elle permet ainsi d'étudier sur un exemple concret les grands attendus du programme à travers quelques exemples d'exercices: Aborder la fondation d'une cité pendant la phase de colonisation. Enseigner la civilisation grecque - Histoire-géographie. Raconter un mythe, l' Odyssée, par les représentations du périple d'Ulysse sur des céramiques contemporaines de la création de Marseille. Montrer l'unité culturelle du monde grec par la diffusion de pratiques culturelles communes (oracle de Delphes consulté par les Phocéens avant le départ pour fonder la colonie de Marseille) Cette étude de cas est l'occasion d'intégrer le thème 3 au choix « La Grèce des savants » en étudiant Eratosthène, mathématicien et géographe à travers l'héritage qu'il a reçu du géographe-explorateur marseillais Pythéas.
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