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July 31, 2024

Nous célébrons d'abord la naissance d'un enfant. Un enfant tout comme les autres, un enfant ordinaire, et c'est pourquoi nous pensons souvent en premier lieu à nos familles pendant ce temps béni. A travers Jésus nouveau-né, nous appelons la bénédiction pour nos familles et pour nos enfants. Un enfant tout comme les autres, comme celui que chacun de nous aura été. Les enfants sont souvent attendus avec impatience par leurs parents. Ils apportent la joie et le bonheur. Mais en même temps, parfois, ils peuvent bousculer, déranger, donner du souci et des inquiétudes. Il s'agit pour ceux qui le reçoivent, de s'ajuster, d'agrandir leurs cœurs afin de pouvoir l'accueillir et de l'aimer comme il se doit. Aujourd hui nous est né un saveur 1. De la même manière, Jésus était un enfant attendu avec grande espérance, avec un désir immense porté par tout un peuple, mais en même temps, un enfant qui s'invite avant que les siens ne soient vraiment prêts à le recevoir. Un enfant qui dérange, qui bouscule et qui doit donner de l'inquiétude à ses parents et à ses proches.

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Ils furent saisis d'une grande crainte. Alors l'ange leur dit: « Ne craignez pas, car voici que je vous annonce une bonne nouvelle, qui sera une grande joie pour tout le peuple: Aujourd'hui, dans la ville de David, vous est né un Sauveur qui est le Christ, le Seigneur. Et voici le signe qui vous est donné: vous trouverez un nouveau-né emmailloté et couché dans une mangeoire. » Et soudain, il y eut avec l'ange une troupe céleste innombrable, qui louait Dieu en disant: « Gloire à Dieu au plus haut des cieux, et paix sur la terre aux hommes, qu'Il aime. » Prière Viens, Esprit Saint. C'est toi qui fais de moi un fils, une fille de notre Père du ciel. C'est toi qui mets en nous les sentiments du Fils. Aujourd hui nous est né un sauveur de landemont. Viens, Esprit consolateur, viens mettre fin à la solitude de la créature qui vit loin de son Créateur. Fais-nous entrer dans la famille de Dieu. Demande Jésus, Seigneur, que je contemple ta gloire cachée dans ton Incarnation. Réflexion « En ces jours-là, parut un édit de l'empereur Auguste, ordonnant de recenser toute la terre.

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Il est fort possible que le mouton sera plus sensible au cri d'un des siens, même lorsque celui-ci est imité, plutôt qu'au cri de quelqu'un qui lui est et qui lui reste un étranger. Ainsi le bon berger se fait tant soit peu mouton afin de retrouver le mouton et de le ramener à la place qui lui appartient. A sa propre mesure, me semble-t-il, ce brave catéchiste avait compris l'essentiel de l'aventure de l'incarnation. Dieu, le Verbe, se fait chair parmi nous afin de venir nous chercher. Dieu se propose de participer totalement à l'aventure humaine afin que nous puissions participer à notre tour, à la vie divine. "Aujourd’hui un Sauveur nous est né" (Noël). Il s'agit pour nous de reconnaître sa voix afin de le suivre. C'est un mystère vertigineux. Et il le refait maintenant, pour chacun et chacune d'entre nous, où que nous soyons. Nous y sommes tous et toutes invités. Pour terminer, j'aimerais poursuivre une nouvelle fois quelques phrases de Fabrice Hadjadj: ''Le Christ n'attend pas que le monde soit saint pour venir à lui''. ''La joie n'attend pas que nous soyons déjà joyeux, Jésus n'attend pas que le monde soit parfait pour venir, il vient, et il ne demande qu'une seule chose: non pas que nous méritions sa venue, sans quoi ce ne serait pas une grâce, mais une fois qu'il est venu, que nous reconnaissions notre perte, notre tristesse, c'est-à-dire nos petits plaisirs laborieux et mesquins, afin que nous puissions nous en arracher et nous ouvrir à sa joie. ''

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« Comme avant! Ô, si tout pouvait être comme avant – un Noël comme nous l'avons toujours connu: la chaleur du foyer et les souvenirs d'enfance qui nous bercent. La magie de Noël: un peu d'oubli, un peu de rêve, un peu de chaleur et aussi un peu de Dieu… » Est-ce cela? Venons-nous vers la crèche pour revivre quelque chose du monde d'avant? Rien de tel dans l'Évangile qui résonne encore à nos oreilles. Il ne ressemble en rien à un doux rêve: le monde en ébullition, des foules déracinées, une jeune femme qui accouche parmi les bêtes car il n'y a pas de place pour elle, un éclat violent de lumière angélique qui plonge les bergers dans une grande frayeur, et le cri des cieux qui déchire la nuit: « Une grande joie pour tout le peuple: aujourd'hui vous est né un Sauveur ». Un Sauveur! Mais pour nous sauver de quoi? Précisément, d'une vie qui tourne en rond, d'une vie qui désire un renouvellement profond et qui ne trouve que fatigue et cynisme. « Aujourd’hui vous est né un Sauveur » – Regnum Christi. Sauveur du pouvoir tyrannique des grands qui traitent les gens comme le bétail.

Le pape François ne cesse d'inviter l'Église, chaque chrétien, à sortir de lui pour se mettre en route vers l'autre, vers les périphéries de notre monde. Aujourd hui nous est né un sauveur valley. Mais il y a deux manières de sortir de soi: l'une consistant à se fuir, se disperser, s'éclater, comme l'enfant prodigue quittant la maison paternelle pour mener une vie de débauche, au terme de laquelle il se retrouve misérable, ravalé au rang des animaux; l'autre consistant à aller vers l'autre en s'oubliant soi-même. L'enfant prodigue retrouve ce chemin quand, rentrant en lui-même, il décide de retourner chez son père. Cependant, là encore, distinguons deux manières de rentrer en soi-même: celle où l'on se réfugie dans sa tour d'ivoire en se fermant aux autres, et celle où, comme saint Benoît, on habite avec soi-même sous le regard de Dieu et dans l'attention aux autres. Ainsi, pour sortir de soi sans se perdre, il faut marier intériorité et ouverture, conjuguer stabilité et mouvement, avoir le cœur ancré dans le Christ et les mains ouvertes vers les autres.

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