Pierre Du Soleil Aztèque
La Pierre du Soleil fournit une représentation visuelle de l'histoire de la création aztèque. Son centre synthétise le mythe aztèque des cinq soleils, les cinq époques. Au début il n'y avait rien, alors Ometeotl (Dieu de la dualité, celui qui s'est créé lui-même) a conçu Tonacatecuhtli (Seigneur de notre chair) et Tonacacihuatl (Dame de notre chair) pour remplir l'univers. Pierre du soleil aztèque official. Ces deux dieux ont eu quatre enfants: Xipe Totec (Notre Seigneur, le dépouillé), qui est né rouge et sans peau pour couvrir son corps. Tezcatlipoca (miroir noir qui fume), il est le second, né noir, avec des griffes et des crocs de Jaguar. Quetzalcoatl (Serpent à plumes) il est né blanc, aux cheveux blonds et aux yeux bleus. Huitzilopochtli (colibri de gauche), le quatrième est né avec la moitié de son corps décharné. Après 600 ans d'inaction, les frères ont décidé de créer une œuvre qui leur donnerait la dignité de dieux. Hultzilopochtli, a fait un grand feu de camp, autour duquel ils se sont assis pour accomplir la tâche.
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Il est symbole de vitalité et du « mouvement immobile ». Sa langue matérialisée par un couteau d'obsidienne, symbolise le sacrifice de soi-même, source de vitalité et de création de la cinquième ère. 2ème Cercle Les bras de la croix sont formés par les glyphes des quatre ères précédentes, liées aux quatre éléments, où apparaissent les dates correspondant à la fin des Eres Cosmogoniques du calendrier. Ce cercle tourne de gauche à droite, suivant le mouvement apparent des étoiles. Mexique: La Pierre du soleil - Experiences Mexique. 3ème Cercle Il contient les 20 glyphes correspondant aux 20 jours du mois. 4ème Cercle Il représente les 260 jours du calendrier sacré. On y retrouve en effet 52 cases contenant chacune 5 points, ces derniers matérialisant un jour chacun (5 x 52 = 260). 5ème Cercle Il est lié à la planète Mars, dont la révolution synodique de 780 jours équivaut à 260 x 3. La planète Mars est la grande différenciatrice et séparatrice des mondes, semblable au rayon mystique du feu qui ouvre les eaux primordiales, 6ème Cercle Il correspond à la planète Jupiter, le joyau du ciel.
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Les Aztèques associaient différents symboles à des dieux importants qui étaient souvent représentés en les tenant ou en les accompagnant. Les symboles étaient liés à des phénomènes naturels, des animaux, des plantes, des minéraux ou des éléments. Les Aztèques voyaient ces symboles dans la vie quotidienne et tout autour d'eux, dans la nature, sur les murs de leurs temples, dans les bijoux, dans leur langue, leur écriture et leur religion. Pierre du soleil aztèque tour. 1. Le Sang – Le soleil avait besoin d'un nouveau pouvoir Les Aztèques de l'ancien Mexique croyaient que le sang humain était nécessaire pour renforcer le soleil. Pendant sa marche nocturne à travers le monde des profondeurs, le soleil était si faible qu'il avait besoin de nouveaux pouvoirs afin que l'ordre cosmique soit maintenu. Le sang humain était le moyen le plus puissant pour » aider » le soleil à se remettre de sa faiblesse. Cette croyance explique la tradition aztèque profondément enracinée de sacrifices très fréquents de prisonniers, que les Aztèques ont fait mourir de force.
Les cinquième et sixième cercles sont ornementaux. Le septième cercle est composé de 2 "serpents de turquoise", c'est-à-dire deux périodes de 52 ans, correspondant à 65 années vénusiennes et constituait le cycle de 104 ans appelé "ce ueuetiliztli", "une vieillesse"". Le symbole entre les 2 queues des serpents (tout au-dessus de la pierre) est la date de la fête du Feu nouveau que commémore la pierre (1427 de notre calendrier) (1) Jacques Soustelle (1912/ 1990) est un homme politique et un ethnologue français, membre de l'Académie française. Opposé à l'armistice du 22 juin 1940, il rejoint les Forces françaises libres à Londres. Les choix du général de Gaulle pour l'avenir de l'Algérie sont pour lui une profonde déception. Culture Aztèque : La pierre du Soleil - Description et histoire - coco Magnanville. Au cours d'une conférence dans laquelle il expose ses convictions pro-OAS, il est poursuivi pour atteinte à la sécurité de l'État, part en exil à l'étranger et un mandat d'arrêt est lancé contre lui. Jacques Soustelle bénéficiera de la loi d'amnistie générale sur les événements d'Algérie de juin 1968.