Qualifie Chant Église Catholique Missionnaire D Abidjan
Pierre Pidoux, Le psautier huguenot du XVIe siècle. Bâle: 1962. (2 vol. ) Liens externes [ modifier | modifier le code] Quelques psaumes en version originale de Clément Marot et de Théodore de Bèze avec des mélodies à écouter. Le psautier huguenot du Synode Wallon des Provinces-Unies (1729). Plus de 1300 cantiques en toutes langues
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Toute l'assemblée chante et chante tout: c'est pour cela que le cantique protestant (psaume réformé ou choral luthérien) est sans refrain [réf. nécessaire]. À l'inverse, le cantique catholique est souvent à refrain, héritant de la tradition du plain-chant qui fait souvent alterner le chant de l'officiant et le chant de l'assemblée. C'est la forme en répons, dite aussi alternatim. Qualifie un chant de l'église catholique - Mots croisés. Les psaumes [ modifier | modifier le code] À la différence des luthériens (qui se sont dotés dès l'origine d'un répertoire de chorals et de cantiques très riche), les Réformés n'ont chanté durant trois siècles que les seuls psaumes, et quelques rares cantiques empruntés aux Écritures ( Décalogue, Cantique de Moïse, Cantique de Siméon et Cantique de Marie). Le Psautier (contenant l'intégralité des 150 psaumes traduits par Clément Marot puis par Théodore de Bèze) a été très longtemps le seul recueil de chants utilisé dans les églises réformées. Il a fait l'objet de plusieurs versions et traductions, constituant le Psautier huguenot, dont la branche principale est le Psautier de Genève, mis au point en 1562.
Le seul pays calviniste qui ait fait exception à cette austérité musicale fut les Pays-Bas, où des orgues étaient présents dans les églises réformées, et où de fameux organistes s'y sont illustrés, tel Jan Pieterszoon Sweelinck; sans doute l'influence luthérienne se fit-elle sentir ici. Psaumes et cantiques, orgues et harmonium [ modifier | modifier le code] Le romantisme a fait entrer la musique dans les temples, le « Réveil » y a introduit les cantiques: une hymnologie abondante et diverse est née au XIX e siècle, en général sur des mélodies entraînantes. Les églises de campagnes se sont dotées d' harmoniums pour remplacer les chantres, mais la difficulté pour jouer vivement a souvent provoqué l'affadissement du chant d'assemblée. Aujourd'hui [ modifier | modifier le code] La musique figurée a été intégrée au culte (cf. Qualifie chant église catholique sur. culte protestant), sous forme de jeux d'orgue au début du culte, après la prédication, lors de la collecte, et à la sortie. Mais le chant d'assemblée a pris une part plus grande dans la liturgie, avec l'utilisation de répons appelés chants spontanés (les mêmes chaque dimanche du même temps liturgique), avec des cantiques issus de traditions protestantes différentes (chorals luthériens, chants du Réveil, chants d' églises évangéliques) ou contenus dans des recueils communs à plusieurs églises.