Séminaire : Le Bon Comportement En Islam - Français - Plusieurs Auteurs – Resistance Pour Abreuvoir Du

August 1, 2024
Qu'est-ce que le bon comportement en Islâm? SHeikh Muhammad Ibn Sâlih al-'Uthaymîn (rahimahullâh) lundi 20 juin 2005, par Ismail Le bon comportement: C'est la disposition naturelle et le caractère. Et cela est comme l'ont dit les gens de science: l'aspect intérieur de l'homme, car il y a certes deux aspects: L'aspect extérieur: C'est la forme de son caractère naturel pour qui Allâh a accordé un corps. Cette forme extérieure peut-être soit belle et bonne, ou bien méchante et vile, ou encore ce qu'il y a entre les deux. L'aspect intérieur: C'est la situation de la personne enracinée en elle et dont apparaissent les actes en bien ou en mal sans qu'elle ait besoin de « pensée » et « d'avis ». Et cet aspect aussi peut-être bon, si de lui ressort un bon comportement, et il peut-être vil quand il ressort de lui un mauvais comportement. Et cela se manifeste à travers le comportement. Et certes le comportement est la forme intérieure sur laquelle l'homme est préparé. L'obligation pour le musulman est qu'il adopte dans son comportement les nobles caractères, c'est-à-dire, ce qu'il y a de meilleur.

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Vivre l'islam: les bonnes manières du musulman Les bons comportements à la mosquée آداب المسجد Qu'est-ce que je peux faire à la mosquée et qu'est-ce que je ne devrais pas faire pour respecter ce lieu saint? Les bonnes manières avec les autres الآداب مع الآخرين Le bon comportement de cette leçon concerne ce qui a été rapporté dans le hadith du Prophète mouhammad (saaws): حق المسلم على المسلم ست قيل: ما هن يا رسول الله؟، قال: إذا لقيته فسلم عليه، وإذا دعاك فأجبه، وإذا استنصحك فانصح له، وإذا عطس فحمد الله فشمته، وإذا مرض فعده، وإذا مات فاتبعه. Selon ce Hadith, rapporté par Mouslim, chaque musulman doit six choses envers l'autre (musulman): s'il le croise il le salue (dire assalêmou 'alaykoum), s'il l'invite il accepte son invitation, s'il demande conseil auprès de lui, il le conseille, s'il éternue et qu'il dit "al HamdouliLlêh, il lui dit "yahdîkoumouLlâhou wa youSliHou bêlakoum", si un jour il meurt, il assiste à son cercueil (janaza). Les bonnes manières avec les invités الآداب مع الضّيف Les bonnes manières avec les invités: Ce que notre prophète bien-aimé (saaws) nous a enseigné sur les bonnes manières avec nos invités.

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La noblesse de chaque chose est ce qui est bon en chaque chose et ce qui en émane. Sur cela, le Prophète (sallallahu 'alayhi wa sallam) a dit à Mu'âdh: « Prend garde à leurs meilleurs biens. » [1], et cela, lorsqu'il lui avait été ordonné de prélever la Zakat des gens du Yémen. L'homme se doit donc d'être intérieurement noble, et qu'il aime la noblesse, le courage, la mansuétude et la patience. Qu'il rencontre les gens avec un visage gai, une poitrine ouverte et une âme sereine. Et toutes ces qualités font parties des nobles caractères. Le Prophète (sallallahu 'alayhi wa sallam) a dit: « Le croyant qui a la foi la plus complète est celui qui a le meilleur caractère. » [2] Il est donc demandé que ce hadîth soit toujours sous l'œil du croyant. Certes l'homme, à partir du moment où il sait qu'il ne sera jamais complet dans sa foi jusqu'à ce qu'il ait un bon comportement, alors ceci l'incitera à adopter le comportement lié aux nobles caractères et aux hauts attributs, tout en délaissant ce qui est abject et léger.

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Le but final du message islamique est que le musulman acquière une morale. Les musulmans pensent souvent qu'être bienfaisant se limite à observer les cinq prières, à verser la Zakât et à faire de temps et temps l'aumône. Ce qui distingue quelqu'un doué de nobles caractères, c'est sa grande pudeur, son abstention de faire le moindre mal. Il est très pieux, franc, peu loquace, très laborieux, discret, bienfaisant, agréable, indulgent, fidèle à ses engagements et chaste. Il commet peu d'erreurs, ne maudit, ni n'injurie, ni ne médit de personne, il n'est pas calomniateur, ni impatient, ni rancunier. Il n'est ni avare ni envieux. Au contraire, il est souriant et décontracté. Il aime ce qui plait à Allah et déteste ce qu'Il déteste. Il est content ou mécontent à cause de LUI. Le Prophète a affirmé ceci dans l'un des hadiths où il dit: " Je suis envoyé pour parfaire les nobles caractères. " ( Rapporté par Boukhari, Ahmad et d'autres) le Prophète a dit: " Le bien réside dans le bon caractère, le péché est ce qui trouble intérieurement et qu'on n'aimerait pas dévoiler aux autres. "

Je dirai que pour trouver un bon équilibre, il ne faut oublier les devoirs ni de l'homme ni de la femme. Que chacun à ses devoirs et que nous sommes par nature différents. Qu'il ne faut pas réduire cela à essayer d'être comme un homme. Comme si ce que fait un homme était nécessairement supérieur à ce que fait une femme. Donc ne pas positionner l'homme comme « le référent », « la norme » et ce comparer car si nous pensons que c'est un référent forcément nous devenons inférieur vu que nous l'avons placer comme tel. Il vaux mieux changer de regard et savoir que l'homme et la femme sont complémentaire, qu'il ne doit pas avoir un rapport de force. On peut même affirmer que l'Islam a en fait donné à la femme un statut jamais égalé par aucune autre société humaine jusqu'à nos jours. Sur le plan spirituel d'abord, en la considérant comme une créature semblable en tout point à l'homme. Dieu dit: » O hommes! Craignez votre Seigneur qui vous a crées d'un seul être, et qui, de celui-ci crée son épouse et qui fit naître de leur union un grand nombre d'hommes et de femmes « (Coran, 4;1) Le Coran affirmait au VIIe siècle l'origine commune du couple, et son identité spirituelle.

Lors du partage du butin de Houneïne, il donna sans compter aux personnes dont il souhaitait le ralliement, à tel point que les Auxiliaires de Médine – qu'Allah les agreée – n'ont pas apprécié d'être moins favorisés que les autres. Alors, il est venu les voir pour leur annoncer: " Ne vous ai-je pas trouvé égarés quand je vous suis venu, Allah vous a ensuite guidés par mon intermédiaire? N'étiez-vous pas divisés, quand Il vous a unis par mon intermédiaire? N'étiez-vous pas démunis quand Il vous a enrichis par mon intermédiaire. " Le Seigneur -glorifié soit-Il- leur a rappelé ce bienfait dans Son Livre Illustre, en leur précisant qu'il constitue justement l'un des plus grands dons à leur égard en disant: " Accrochez-vous à la corde d'Allah et surtout ne vous divisez pas. Rappelez-vous les bienfaits d'Allah à votre égard; quand vous étiez des ennemis, Il a uni vos coeurs pour faire de vous ainsi des frères par sa Grâce. Vous étiez au bord du gouffre de l'Enfer, et Il vous en a sauvés ". (Saint Coran) Il a révélé aussi: " S'ils voulaient te trahir, alors Allah te suffit.

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