July 11, 2024

Mais aussi une histoire de création. Commencée il y a plus de deux ans, le projet aboutit finalement. Et deux semaines avant le spectacle il n'y avait déjà plus de place! C'est une première satisfaction pour les organisateurs. Après tout, rien n'était gagné d'avance. Certains avaient même prédit le pire! Mais bien entendu, chacun est libre de penser ce qu'il veut! Le scénario était à écrire, c'est une équipe sous la houlette de Samuel Amédro qui l'a élaboré. Au dire de Samuel et de Jean-Claude Pascal son acolyte, c'est certainement un des moments les plus « faciles » et agréables, le temps du rêve, il fallait bien cela pour Luther King. Le plus gros travail a été ensuite celui de la mobilisation, comment mobiliser sans contraindre, pas de conscription, même si les Eclaireurs étaient bien là. C'est donc sur l'adhésion au projet que tout s'est joué. Et Samuel, aussi bien que Jean-Claude, son second expérimenté en matière de son et lumière, ont réussi à faire partager leur vision. Une vision large, généreuse dans tous les sens du terme.

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Liberté de conscience Tous les participants sont bénévoles, y compris certains artistes professionnels, à l'exception des techniciens son et lumière. Il faut dire que le spectacle affiche une ambition certaine et une exigence de qualité avec des projections sur grand écran, des effets pyrotechniques, un bûcher, une pendaison, des carrosses et des chevaux, des cracheurs de feu mais aussi des montreurs d'ours et des centaines de costumes de différentes époques. Un comité scientifique a travaillé à la qualité de l'arrière-plan théologique et historique. Certes, il a fallu sélectionner les événements à évoquer. Un choix opéré en fonction de l'objectif poursuivi: mettre en valeur la contribution spécifique des protestants en matière de liberté de conscience. Pour en saisir les faits marquants et l'esprit, le spectacle fera voyager le public en France, en Allemagne et aux États-Unis, sur les traces des personnalités historiques, de Martin Luther à Martin Luther King. Il s'agit, à travers ces grandes figures, de commémorer la naissance du protestantisme en partageant l'héritage reçu, en le faisant connaître et en montrant sa pertinence pour aujourd'hui.

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"De Luther à Luther King", les 28, 29, 30 juillet au Musée du Désert - D. R. Publié le 25 février 2017 (Mise à jour le 14/03) Par Claire Bernole L'Association des amis du scoutisme en Cévennes lance un appel aux dons pour financer un grand son et lumière visant à retracer une histoire protestante de la liberté de conscience. 300 figurants prévus, 54 acteurs, 50 choristes, un orchestre live et 6 danseuses: le site du Musée du Désert, à Mialet, s'apprête à renouer avec la tradition du son et lumière grâce à un grand spectacle qui s'y déroulera cet été. À partir d'un scénario et d'une mise en scène de Samuel Amédro (pasteur de l'ÉPUdF), secondé par Jean-Paul Pascal (de l'EPREF), il retracera une histoire protestante de la liberté de conscience. Afin de réunir les fonds pour réaliser ce projet, un appel vient d'être lancé depuis la plate-forme de financement participatif Ulule. Les sommes recueillies par ce biais ainsi que la vente de billets et de produits dérivés, les subventions et autres dons alimenteront un budget total de 95 000 euros.

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Et les personnes qui viennent participer à ce spectacle partent, déjà, avec une bonne intention. " Un texte, treize tableaux, 500 ans d'histoire Au départ, il envisageait que cet engagement avec De Luther à Luther King se concentre "uniquement sur la direction d'acteurs. En fait, c'est Éric Van de Hel, le directeur technique, qui m'avait évoqué ce spectacle. Il m'a dit: "J'ai pensé à toi parce qu'il faut travailler avec des gens dont ce n'est pas le métier. " Et, petit à petit, je me suis investi dans la mise en scène. " Joué trois fois en 2017, avec, chaque soir, 1 500 spectateurs (la jauge, cet été, sera limitée à un millier), ce spectacle son et lumière est un petit enfant de la tradition initiée par le scoutisme des années 60. Il s'appuie sur un texte écrit par le pasteur Samuel Amédro pour commémorer les 500 ans de la Réforme protestante. "Ce spectacle, c'est un texte, un demi-siècle d'histoire, treize tableaux. C'est comme si on montait treize pièces de théâtre avec l'inconfort de jouer dehors, souligne Jean-Noël Schwingrouber.

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Un souci de moins. Merci aux financiers. Ce qui a frappé ceux qui ont participé aux journées de préparation c'était l'ambiance, enjouée et paisible, joyeuse et parfois recueillie, lors du culte quotidien. Il y avait en effet des cultes proposés tous les jours de la semaine (présidés par Jean-Christophe Muller), mais les participants avaient toutes sortes d'engagements religieux ou pas, ce qui les a réunis et réjouis c'était d'être ensemble collaborateurs d'un projet qui portait des idées essentielles pour notre société. Vous imaginez sans peine que pour faire travailler ensemble ces centaines de personnes il a fallu un minimum de discipline; les rappels à l'ordre, ont été nécessaires, il y a eu un peu de fébrilité parfois, mais les metteurs en scène ont su reprendre tout en encourageant. Il faut dire que les acteurs n'étaient pas des professionnels, loin de là, certains ont même vécu cette expérience comme un moyen de socialisation. Pour tous ce temps a certainement été un moment fort de leur été.

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Ce n'est pas un spectacle de fin de colo qu'ils avaient en tête, mais une réalisation cinémascope! Dans un premier temps ce sont les paroisses, les responsables des Eclaireurs, les financeurs, et autres décideurs qu'il faut convaincre. Premier objectif atteint. Ensuite il faut trouver 300 figurants, 60 acteurs, 40 choristes et 10 musiciens tous bénévoles! Ils vont travailler sur plusieurs mois, d'abord pour enregistrer la bande son, ensuite pour régler les 13 tableaux… Nous ne parlons ici que des « artistes », il faut ajouter les responsables de la logistique (son, lumière, sécurité, etc. ), des pro, une cinquantaine. Ils ont été trouvés et mobilisés. Quand on en arrive à ce stade de la présentation, vient la question inévitable: et les finances, qui a payé? Soyons rassurés, le budget a été équilibré. Alès Agglo et le Conseil départemental ont aidé, les Eglises et les Fondations ont financé, sans oublier le mécénat d'entreprise et les dons de toutes sortes, et évidemment la billetterie; il serait dommage de ne pas noter enfin la part importante du bénévolat!

Un premier pas vers une pensée libérée, une démarche qui va rapidement déborder le cadre spirituel pour investir la politique, la culture, le social. Partant de cet évènement, ce spectacle va porter le regard sur les chemins d'une histoire de la liberté de conscience et sur le destin des hommes et les femmes qui l'ont parcouru, humbles paysans des Cévennes ou du Vivarais ou afro-américains descendants d'esclaves dont le souvenir s'est envolé comme poussière dans le vent de l'histoire, philosophes, théologiens, princes et rois, qui ont voulu modeler celle-ci, laisser une marque, une trace. Chapitre 1: La conscience a été assassinée. 4 avril 1968, à Memphis, Tennessee, MLK sort de l'Eglise. On a essayé de faire taire la voix de la Conscience. Est-ce la fin de l'histoire? « Vient un temps où l'on doit prendre une position (... ) parce que la Conscience nous dit que c'est juste... » (Martin Luther King) Chapitre 2: La conscience s'affirme. 17 avril 1521, Luther est convoqué à la Diète de Worms: où l'on voit la conscience d'un homme seul face aux Puissants de ce monde apprendre à s'affirmer et à dire « JE » envers et contre tous...

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