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« Survivre: notre ultime sabotage » Texte Aïda Asgharzadeh. Mise en scène et scénographie Franck Berthier Nouvelle version Par la force d'une révolte intérieure, le peuple de la nuit combat pour sa dignité. « Cette nuit-là, je décidais de vivre. Vivre, c'était combattre; c'était ne pas accepter ce qu'ils voulaient nous imposer. Survivre: notre ultime sabotage. »* Rapporter ces paroles, c'est aujourd'hui encore lutter contre toutes les barbaries Voici de retour Le Peuple de la nuit, l'un des succès du Petit Louvre 2012. Le voici dans une version nouvelle, enrichie, étoffée, remise en scène. En somme un objet théâtral qui a gagné en maturité, en force, en émotion. De l'esquisse 2012 est née une oeuvre grandie, ni tout à fait la même, ni tout à fait une autre. En scène, trois personnages, racontent. Saignon. Le peuple Mumuyawa invité à la Nuit européenne des musées. Déportés pour des raisons différentes, ils ont subi le choc des premiers jours et traversent la phase de déshumanisation que le nazisme impose. Petit à petit, ils entrent en résistance: ici, résister c'est rester en vie, garder une conscience pour ne pas tomber dans la bestialité.
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Publié le 12 juil. 2021 à 10:26 Mis à jour le 13 juil. 2021 à 17:54 Besoin de se projeter dans « l'après », suite à la crise du Covid, de dépasser un monde en crise qui fait du surplace… La dystopie est à la mode au théâtre, en particulier à Avignon. Quand « Fraternité », le « conte fantastique » de Caroline Guiela NGuyen imagine une humanité amputée de moitié après une éclipse, « La dernière nuit du monde » de Laurent Gaudé et Fabrice Murgia nous plonge dans une société post-libérale, qui abolit le sommeil. Grâce à une pilule miracle, 45 minutes suffisent pour se reposer et chacun peut utiliser 23 heures par jour pour vivre plus… mais surtout travailler plus et produire plus. Laurent Gaudé est un fin conteur. Le Peuple de la Nuit - survivre, notre ultime sabotage - Festival OFF d'Avignon 2012 - Petit Louvre - Artistikrezo. Sa fable politique se double d'une intrigue sentimentale qui la rend plus intime et tragique. Le héros de la pièce, Gabor, conseiller politique des artisans du projet, va perdre sa femme, Lou, pendant cette dernière nuit du vieux monde… Alors qu'il part à l'autre bout de la planète préparer la transition, celle-ci est prise dans des émeutes.
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Vivre sans répit Victime d'un caillassage, ses heures sont comptées et Gabor ne peut la rejoindre, tous les avions étant cloués au sol. Mais quand l'hôpital l'appelle au bout de nuit, ce n'est pas pour annoncer sa mort, mais sa disparition. Lou s'est volatilisée. Gabor, qui n'a plus de raison de vivre, va devoir vivre sans répit en portant le poids de cette perte. Pour espérer retrouver la femme qu'il aime, il lui faudra braver le nouvel ordre d'un monde effrayant. « La dernière nuit du monde » est à la base une pièce chorale, peuplée de multiples personnages (une quinzaine au bas mot). Laurent Gaudé l'astucieusement sous-titrée « Monologue peuplé », invitant de fait le metteur en scène Fabrice Murgia à recourir à un dispositif minimal. Ce dernier a donc choisi de mettre en scène seulement les deux personnages principaux. Le Peuple de la nuit | Cité Miroir. Gabor et Lou, évoluent dans un espace abstrait: deux carrés noirs distincts, bordés d'une raie de lumière blanche. Un troisième carré, vertical, sert d'écran. C'est filmés en vidéos (traitées avec un filtre rouge sang) qu'interviennent les autres personnages: la « patronne » de Gabor, la cheffe rebelle Sami, les présentateurs télé.
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Depuis le Centre d'éducation fermée pour mineure ou elle est enfermée, Eva découvre à travers des dizaines de microcassettes, la vie de sa défunte mère: Anna Duval, grand reporter de guerre, 2016. Distinctions [ modifier | modifier le code] Deux nominations à la Nuit des Molières de 2018 dans les catégories « Révélation féminine » et « Auteure francophone vivant » pour ses pièces La Main de Leïla et Les Vibrants [ 8]. Prix de la presse du Grand Avignon et des Pays de Vaucluse pour Les Vibrants au Festival d'Avignon 2014 [ 9] Festival Polar de Cognac 2019: Meilleur spectacle théâtral pour Piège pour Cendrillon [ 10] Notes et références [ modifier | modifier le code] ↑ [PDF]. ↑ Armelle Héliot, « La main de Leïla: un conte sur l'amour et l'Algérie », Le Figaro, 17 décembre 2017 (consulté le 9 mars 2019). ↑ Olivier Ubertalli, « Théâtre: Roméo et Juliette sont algériens! Le peuple de la nuit avignon arome. », Le Point, 23 juillet 2016 (consulté le 9 mars 2019). ↑ Pierre Calmeilles, « En course pour les Molières et sur scène ici!
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Aïda Asgharzadeh, née à Paris le 28 octobre 1986, est une auteure et comédienne française. Biographie [ modifier | modifier le code] Aïda Asgharzadeh est née dans le 13 e arrondissement de Paris au sein d'une famille d'origine iranienne. Sa mère, professeure de lycée à Téhéran et son père, architecte, se sont réfugiés en France après l'arrivée au pouvoir des islamistes. Elle pose au cœur de ses créations la question de l'héritage, qu'il soit familial, social ou historique. Le peuple de la nuit avignon la. À l'été 1990, sa famille s'installe à Bagneux. Après un bac S, Aïda passe un DEUG 1 en économie de gestion à la Sorbonne en 2004-2005 et obtient une double licence de lettres modernes, cinéma audiovisuel à l' université Sorbonne-Nouvelle en 2005-2008. Bilingue (persan-français), elle parle couramment l'anglais et a des notions de russe. Parallèlement à ses études universitaires, elle fréquente de 2005 à 2009 les cours du Sudden Théâtre à Paris, sous la direction de Raymond Acquaviva et cumule des cours au Studio-théâtre d'Asnières de 2008 à 2010 [ 1].