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La musique a permis de les replacer sous la lumière de l'histoire. Les artistes, tous genres d'expression confondus, ont toujours épousé les causes de notre temps faisant fi des barrières artificielles érigées par les fractures de l'histoire. Citoyens d'une planète en perte de repères, ils ont choisi la mission d'être, à leur façon, des relais de la sublime ode à l'amour de l'immense poète et penseur pakistanais Mohamed Iqbal: " Apparais ô cavalier du destin, Apparais ô lumière de l'obscur royaume du changement, Apaise le tumulte des nations, Enchante nos oreilles avec la musique Lève-toi et accorde la harpe de la fraternité ". Dostoïevski avait raison: " la beauté sauvera le monde ". Mali Tribune Tags: Oumou Sangaré Salif Keita tiken jah fakoly
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Savoir contempler la beauté de la nature, n'est-ce pas reconnaître la touche de notre Créateur? Revenir aux choses simples, cultiver son jardin, cueillir un bouquet champêtre au bord d'un chemin, n'est-ce pas mettre de la légèreté dans nos vies? Les jardins des simples dans les monastères, les jardins de curés, ont été des havres de paix, de repos, des petits coins de paradis. Et de la beauté jaillit la joie… qu'elle ait sa source dans la nature ou chez l'homme; car à l'image de son Créateur, l'homme est capable de la restituer dans ses œuvres. L'art, sous toutes ses formes, n'exprime- t-il pas la beauté de l'Invisible? « La joie nous fait battre le cœur… la vie est plus légère… la joie efface ce qui oppresse et nous surmène… tout réussit à celui que la joie anime, car tout lui semble plus simple, la pesanteur terrestre se dissipe » (Anselm Grün). Sachons choisir ce qui nous rend heureux. Prenons les couleurs chaudes de l'automne pour habiller notre cœur et égayer notre rentrée! Mon Dieu, Tu es grand, Tu es beau, Dieu vivant, Dieu très-haut, Tu es le Dieu d'amour!
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« Dans la Passion du Christ, l'expérience du beau a reçu une nouvelle profondeur. Celui qui est la beauté en personne ('Tu es le plus beau des enfants des hommes' Ps 45, 3), a accepté d'être frappé au visage, d'être couvert de crachats, d'être couronné d'épines (…) Or, c'est dans ce visage ainsi défiguré que la véritable, l'ultime beauté apparaît: la beauté de l'amour qui va jusqu'au bout » (op. cit. p. 38-39). Un tel spectacle, qui implique ce que Ratzinger appelle un « jeûne de la vue », nous amène nécessairement au-delà de la beauté immédiate. Il appelle, de la part de celui qui le contemple avec tant soit peu d'honnêteté, à un examen de sa propre existence. Au regard du geste si sublime posé par le Fils de Dieu, il se trouve bien mesquin et s'essaie à agir lui aussi « bellement », comme on disait au Grand Siècle. « Tard je t'ai aimée, beauté ancienne et si nouvelle! », soupirait saint Augustin dans ses Confessions. Epris de beauté sous toutes ses formes, et longtemps consommateur effréné de celle-ci, il venait de comprendre que son coeur ne serait en repos qu'une fois attaché à la seule beauté capable de le combler et de susciter en lui le meilleur.
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« Est-il vrai, prince, que vous ayez dit une fois que la "beauté" sauverait le monde? Messieurs, cria-t-il en s'adressant à toute la société, le prince assure que la beauté sauvera le monde! Et moi, je soutiens que, s'il a des idées si folâtres, c'est qu'il est amoureux. » Dostoïevski, L'Idiot, Tome III, chap. V, trad. Victor Derély La beauté sauvera le monde... Ce serait l'idée du prince Mychkine, l'idiot du roman éponyme. Une idée un peu sotte pour tous ceux qui cultivent le cynisme et l'amertume, valeurs nettement plus à la mode et porteuses de sympathies universelles. J'ai eu le bonheur de profiter de l'enseignement d'un fervent admirateur de Dostoïevski. Feu mon professeur de philosophie Alexis Klimov est d'ailleurs l'auteur de Dostoïevski ou la connaissance périlleuse, un ouvrage publié chez Seghers en 1971. C'est lui qui m'a fait découvrir Dostoïevski. C'est lui qui m'a répété inlassablement, sur tous les tons, que la beauté sauvera le monde. Je lui en serai éternellement reconnaissant.
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« La beauté sauvera le monde » dit Mychkine, le personnage de L'idiot de Dostoïevski. Idiot aux yeux des hommes, parce qu'il pose un « regard d'empathie et de miséricorde » sur le monde qui l'entoure et spécialement sur la beauté blessée de Nastassia Filippovna, qui est « en attente d'une rédemption, d'un accomplissement ». Dostoïevski était chrétien. Cette phrase serait-elle peut-être l'occasion de dire implicitement « Le Christ sauvera le monde »? Quel rapport pourtant entre le Christ et la beauté? Entre Dieu et l'art? L'homme est la créature ultime de l'œuvre créatrice de Dieu et il l'a fait à son image. Mais la faute d'Adam et d'Ève les aurait comme défiguré, c'est pourquoi ils se cachent. Pourtant Dieu continue à aimer l'Homme, passionnément. Il l'aime tant qu'il veut lui rendre sa dignité d'homme, sa beauté originelle. C'est ainsi qu'il envoie son fils, Jésus, lui « le plus beau de tous les enfants » (Ps: 44, 3) afin de nous sauver, à travers la laideur et l'horreur de la croix.
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Quoi de mieux que s'abonner? Vous bénéficierez de trois articles au maximum par semaine. Vous pouvez aussi retrouver votre journal sur Instagram et sur Twitter. Profitez-en, c'est gratuit, mais pour quelques mois encore avant que le contenu ne passe pour partie, au moins, en format payant. Nouvelle aventure Après onze ans, la Gazette entreprend, en effet, sa mue pour une nouvelle aventure éditoriale avec du contenu toujours plus enrichi, des cours en ligne et donc des modalités d'accès au site qui vont dans les prochains mois être modifiées. J'y reviendrai… *F. Dostoïevski, L'Idiot, Trad. André Markowicz, Ed. Actes-Sud, coll. Babel, 1993, T. II, p. 102.
La culture c'est aussi bonne franquette, bonne chère, bonheur intégral, oubli de soi. Elle réunit. Elle est bonté et beauté. Rien que le nom de la pandémie transporte le malheur dans son train de restrictions. La culture, c'est, dit-on, ce qui reste quand on a tout oublié. Le virus c'est ce qu'on ne peut oublier tant qu'il reste. L'expression artistique, musicale, cinématographique, photographique ou autre, a l'ambition de faire tomber les masques. Son projet ultime est de montrer l'homme tel qu'il est et non tel que le virus voudrait qu'il fût. Suspension des sorties nocturnes Culture et pandémie n'ont jamais fait bon ménage. La première, bien qu'immatérielle, souffre du malheur que la seconde fait abattre sur le monde. Frappée dans ses différentes composantes, la culture a été atteinte au cœur de toutes ses activités: musées, salles de cinéma et établissements de nuit fermés, concerts interdits. Conséquences: Sorties nocturnes suspendues. Habitués à côtoyer la misère humaine, reflet du bonheur parfois éteint chez l'homme, les artistes reproduisent, à leur manière, la réalité du monde.
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