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La Jebba tunisienne, pièce principale du costume traditionnel masculin, a été présente à la 32ème édition du Salon de la création artisanale (du 24 avril au 3 mai 2015 -Parc des expositions du Kram). Ses partisans aussi! Barnous tunisien homme mon. Cet habit très original continue, aujourd'hui, d'exister et d'évoluer pour s'adapter aux nouvelles tendances et être à l'image des temps modernes. Mais, il a gardé certains aspects des époques andalouse et islamique, auxquelles remonte son histoire. Aujourd'hui, marier l'originalité et la modernité de cet habit tout en préservant l'empreinte tunisienne, c'est la tâche à laquelle se livrent de nombreux artisanes et artisans tunisiens passionnés de patrimoine et de confection de vêtements traditionnels. Grâce et authenticité… Ceux-ci ne cessent d'aller plus loin dans la création pour ajouter leurs touches et faire de la Jebba tunisienne un symbole d'élégance, de grâce et d'authenticité. Généralement, la Jebba tunisienne est fabriquée de différents tissus (soie, toile de lin, lainage…).
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Toutes ces opérations, exténuantes pour les femmes ouvrières, nécessitent une dextérité et une mémorisation des gestes. Symbole du pouvoir, il a acquis ses lettres de noblesse dans les sphères de l'État et de la haute société algérienne. En Kabylie, le burnous est réalisé à base de laine de mouton ou de brebis. Traditionnellement confectionné à la maison par les femmes, le métier s'y transmet de mère en fille. Barbour Homme | L'Exception. Souvent de couleur blanche, il peut être de couleur marron. Porté par les hommes, les femmes portent également un habit du même genre mais différent car confectionné en coton. Lors du mariage algérien, la femme porte un burnous spécifique. Le burnous est un vêtement typique et traditionnel, mais aussi un symbole emblématique en Algérie. L'une des célèbres œuvres du sculpteur français Charles Cordier dépeint un Berbère d'Algérie portant le burnous. Réalisée en 1856, le titre de cette sculpture exposée au Musée d'Orsay est « Arabe d' el-Aghouat en Burnous ». Le burnous est également un symbole de paix et de pureté.
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Dans la péninsule Ibérique, où le burnous était en usage à l'époque d' Al-Andalus, le mot a été adopté par l' espagnol pour devenir l' albornoz décrit par Sebastián de Covarrubias ( Tesoro de la lengua castellana o española édité en 1611) en ces termes: « C'est un manteau fermé, garni d'un capuchon, et qu'on porte en voyage. » En fonction des régions, le burnous est aussi appelé abidi ou abernus (en Kabylie, dans le Mzab et l' Oued Righ en Algérie), aâlaw, selham, ou aselham (au Maroc), ahitus (au Moyen Atlas) et abemuh (en tamahaq) [ 2]. Usages [ modifier | modifier le code] En Afrique du Nord [ modifier | modifier le code] On porte un burnous blanc, rarement noir ou bleu, comme manteau lorsqu'il fait froid. Le burnous noir dit Mascari, est cependant une spécialité de la ville de Mascara ( Algérie) et était exporté dans tout le bassin méditerranéen, de la Turquie jusqu'en Égypte. Les burnous sont tissés de laine très fine. Badrah's blog - Vente des vtements traditionnelles tunisiennes - Skyrock.com. En Égypte, le burnous était porté par les Mamelouks. Au Maroc le burnous est également désigné par le terme de selham.
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Aɛlaw n ddum, celui qu'on porte quotidiennement est de couleur marron, le noir est celui d'imnayen ( les cavaliers) et des troupes folkloriques ( iqaṣaben, iraḥaben). Troupe d'iraḥaben avec leur burnous noir Le marié porte généralement un burnous blanc Aɛlaw amellal, son père en porte deux, un noir et un autre blanc: yatxalef iɛlawen (il croise les burnous). Le burnous se compose de plusieurs parties: Afriwen (plur. Barnous tunisien homme.com. Afer qui signifie pan), Aqelmun (la capuche), ticeṛṛabin (partie d'étoffe qui pond sur la capuche), tizdekmar (la poitrine), tiɣeṛḍin (la partie sur le dos). Jugurtha Hanachi [1] Laoust, Émile, 1920 — Mots et choses berbères, notes de linguistique et d'ethnographie, dialectes du Maroc [2] C. El Briga, « Burnous », in 11 | Bracelets – Caprarienses, Aix-en-Provence, Edisud (« Volumes », no 11), 1992 [En ligne], mis en ligne le 01 avril 2013, consulté le 19 avril 2016. URL:
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