July 31, 2024

Avec seulement 500 gramme des cendres de votre cher disparu, un passage dans une étrange machine qui monte à 1500° et 60 000 bars de pression, la société suisse Algordanza vous rend… un diamant. En ayant extrait le carbone des cendres, soumis ensuite à de fortes pressions, vous obtenez le brillant du poids de votre choix. Il en coûte plusieurs milliers d'euros selon le carat pour porter votre grand-mère ou votre époux autour du cou ou à votre doigt, et faire en sorte que son souvenir brille à jamais. Les cendres du testament philosophique d. D'autres sociétés, comme Bios, ont fait le choix de considérer les urnes comme des pots de fleurs potentiels, pour y faire pousser des arbres. Les urnes qui recueillent les cendres sont biodégradables, et on y ajoute quelques graines ou la pousse de son choix. Plantée en pleine nature (avec une simple autorisation de la mairie) on peut devenir un pin ou un érable pour environ 100 €. Et c'est reparti pour quelques siècles de sérénité… Si la nature ou la joaillerie ne vous tentent pas, vous avez encore la possibilité de passer l'éternité dans un serveur.

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C'est pourquoi, dans ces traités, il faut bien faire la différence entre les propos « chimiques » et ceux purement philosophiques. Le sel, une fois dissout, ne se recristallise pas tel qu'il était, ses impuretés demeurent au fond de l'eau. Une nouvelle cristallisation offre une nouvelle existence à l'élément qui se trouve purifié. Le principe posé par le sel se perçoit dans plusieurs traditions. Les cendres du testament philosophique et. On le retrouve en Europe chez les alchimistes et, bien sûr, chez les francs-maçons, mais aussi en extrême orient par la représentation du yin et du yang, ce que les chinois appellent « Tao » ou encore par la danse de Shiva, le « Nataradja », danseur dans un cercle, des hindous. Le sel est souvent cité dans les textes bibliques qui forment l'assise de l'alchimie et de la maçonnerie: jeté, là où jaillissent les eaux, à leur source, il les purifie et les rend fécondes [2], symbole de nourriture spirituelle et de non-corruption, il rappelle l'alliance entre l'homme et le créateur, tout sacrifice au Temple doit en être accompagné.

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Le carême, parmi nous a perdu son caractère public; il n'est plus un évènement pour les masses, les habitudes et les moeurs en tiennent à peine compte; le retour de cette époque sainte échapperait à l'attention du plus grand nombre, le nom même en serait ignoré, si les enfants du siècle, dont le ventre est l'idole, n'avaient fidèlement gardé dans leur calendrier l'indication de ces jours à demi-païens, durant lesquels, par un surcroît d'amusement et de sensualité, ils feignent de se dédommager de privations et d'abstinences que subissaient leurs pères et auxquelles ils ne participent plus. C'est ainsi que le souvenir du jeûne subsiste, protégé par les préludes de l'intempérance, et que les saturnales de la rue sauvent de l'oubli une institution dont l'origine remonte à Jésus-Christ et à ses apôtres. Laissons le grand nombre suivre la voie large de la perdition; laissons-les se faire une religion de sensualisme et de volupté, garder les fêtes et mépriser les jeûnes, se ruer dans l'iniquité et rire de la pénitence, faire de la vie entière une grande partie de plaisir, et, pardonnez ce mot, un long carnaval qui ne cède jamais la place au carême.

Ainsi le sel opère la jonction, le lien entre les deux principes, en leur permettant d'atteindre un point d'équilibre. Saint Mercredi des Cendres et saint Carême ! | +†+Yesus Kristus azu+†+. Plutôt que de le définir comme un élément neutre, il paraît crucial de bien mettre l'accent sur cette idée d'équilibre, et de rencontre. Il n'est d'ailleurs pas anodin que le sel soit symbolisé en alchimie, par un cercle partagé en deux parts égales, par un trait, produisant une image qui rappelle fortement celle du Tao. L'homme est le sel de la terre par le fait qu'il est dès l'origine le lien entre le ciel et la terre, le lien entre ce qui est en haut et ce qui est en bas. Et puisque que nous avons vu que le sel correspond au corps mais aussi à la terre par la forme cubique des cristaux ou encore à ce qui devient cendres, il a donc toute sa place au sein du cabinet de réflexion en restant offert à la sagacité de celui qui, non encore rituellement reconnu parle la communauté s'engage à rassembler ce qui est épars au plus profond de lui-même avant d'unifier sa perception du monde, comme le lui indique la formule VITRIOL, inscrite elle-aussi sur les murs du cabinet de réflexion.
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