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Vues: 76 Va et ne pèche plus La bible nous relate dans le livre de Jean au chapitre 8, l'histoire de la femme prise en flagrant délit d'adultère. Les pharisiens emmènent cette femme devant Jésus pour la condamner, la faire mourir à coup de pierre. Cependant, seule la femme est emmenée devant Jésus et non l'homme. “Je ne te condamne pas. Va, et désormais, ne pèche plus.” (Jn 8,11) | Notre-Dame du chêne. Or, il faut deux personnes pour commettre l'adultère. Cette histoire révèle l'injustice des pharisiens et leur hypocrisie. Jésus face à toutes ces accusations, ne condamne pas la femme mais lui dit: « va et ne pèche plus ». Pourquoi aurait-il dit cela s'il était impossible de cesser de pécher? Lorsque Jésus dit cela, il ne s'attend pas à ce que cette femme dépose sa chair pécheresse à ses pieds et ne soit plus jamais tentée à nouveau mais il lui dit de dire non au péché, de refuser que la tentation devienne le péché. Aujourd'hui, l'ancien Roddy Mbuyi, nous exhorte, nous aussi à notre tour à dire non au péché, de rejeter les pensées impures et refuser qu'elles conçoivent le péché.
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Le Fils de Dieu a paru afin de détruire les oeuvres du diable. Quiconque est né de Dieu ne pratique pas le péché, parce que la semence de Dieu demeure en lui; et il ne peut pécher, parce qu'il est né de Dieu. C'est par là que se font reconnaître les enfants de Dieu et les enfants du diable. A bon entendeur...
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Ce n'est pas lui non plus qui pourchasse la coupable. Ce n'est pas lui qui se met à l'affût pour piéger la coupable. Lui, tôt le matin, il va au Temple. Il a passé la nuit sur la montagne des Oliviers dans le jardin où il aimait aller. Jésus vient au Temple très tôt pour instruire plutôt que punir. Il veut enseigner plutôt que condamner. Et il faut corriger cette fausse opinion qu'ont des millions de Belges qui voient en Dieu un gendarme toujours prêt à nous prendre en défaut. Ce n'est pas l'image que la Bible donne de Dieu et du Christ. Ce n'est pas lui qui nous condamne, ce n'est pas lui qui nous sanctionne, ce n'est pas lui qui organise les prises en adultère. "Va et ne pèche plus" - Maurice Zundel. Jésus n'est pas venu pour juger, les textes le disent bien clairement « Je ne suis pas venu pour juger le monde mais pour que le monde soit sauvé par moi. » (Jean 3:17) Il est venu instruire, Il est venu nous apprendre: Pourquoi ne pas commettre l'adultère Pourquoi ne pas voler Comment ne pas tomber en tentation Comment vaincre le mal Où trouver le pardon si les autres leçons n'ont pas été bien comprises.
Jésus sait que c'est là que l'homme s'enracine en Dieu, dans ce sanctuaire intime qui est le Temple éternel, ce sanctuaire intime qui prend la place de tous les sanctuaires ou plutôt auquel sont ordonnés tous les sanctuaires visibles qui n'ont d'autre mission justement que de nous apprendre à construire en nous le temple éternel de l'Esprit saint. Et il y a une péricope qui porte loin: c'est Jean, chapitre 8, l'épisode de la femme adultère. Tout se résout dans cette admirable lumière où l'âme renouvelée reconnaît tout d'un coup, au-dedans d'elle-même, ce bien qui est Quelqu'un. Là, nous sommes en face d'un procès intenté à Jésus: il s'agit de le confondre, de le surprendre en contradiction avec la Loi. Est-ce qu'il va s'opposer à Moise? Jean 8:11 Elle répondit: Non, Seigneur. Et Jésus lui dit: Je ne te condamne pas non plus: va, et ne pèche plus.. Quelle aubaine si on pouvait l'amener à s'opposer à Moise! Mais ce serait la preuve flagrante qu'il blasphème, qu'il n'est pas l'envoyé de Dieu, qu'il mérite la condamnation. Il faut donc ourdir le complot. Et quelle manière plus parfaite d'ourdir le complot que de l'amener en face d'une femme qui a été prise en flagrant délit d'adultère?